ĐTC Phanxicô lên án các quốc gia bán vũ khí nhưng từ chối tiếp nhận những người tị nạn từ các cuộc xung đột

“Các cuộc chiến tranh chỉ ảnh hưởng đến một số khu vực trên thế giới, nhưng các loại vũ khí chiến tranh lại được sản xuất và bán ở các khu vực khác mà sau đó không sẵn sàng tiếp nhận những người tị nạn do những cuộc xung đột này tạo ra. Những người phải trả giá luôn luôn là những người thấp cổ bé họng, những người nghèo khổ, những người dễ bị tổn thương nhất, những người bị ngăn không cho ngồi vào bàn và thậm chí không được dùng ‘những mẩu vụn’ còn sót lại của bữa tiệc”, ĐTC Phanxicô nói.

Hôm qua, Chúa nhật 29/9, ĐTC Phanxicô chia sẻ rằng người Kitô hữu không thể thờ ơ và vô cảm trước “thảm kịch” của sự nghèo đói, và “quả tim của chúng ta đã trở nên chai sạn” trước sự khốn khổ của những người vô tội.

“Chúng ta không thể nào không động lòng trước tình cảnh của họ”, ĐTC Phanxicô nói. “Chúng ta không thể nào không phản ứng lại trước những sự khốn khổ của họ”.

Bản thân ĐTC Phanxicô, con trai của những người nhập cư, cũng than phiền rằng thế giới thời đại ngày hôm nay ngày càng trở nên “ưu tú và độc ác tàn nhẫn hơn đối với những người bị loại trừ”, bởi vì các nước đang phát triển đang ngày càng trở nên cạn kiệt các nguồn tài nguyên tốt nhất của họ – tự nhiên và con người – để mang lại lợi ích cho “một vài thị trường đặc quyền”.

Ngoài ra, ĐTC Phanxicô cho biết, “các cuộc chiến tranh chỉ ảnh hưởng đến một số khu vực trên thế giới, nhưng các loại vũ khí chiến tranh lại được sản xuất và bán ở các khu vực khác mà sau đó không sẵn sàng tiếp nhận những người tị nạn do những cuộc xung đột này tạo ra. Những người phải trả giá luôn luôn là những người thấp cổ bé họng, những người nghèo khổ, những người dễ bị tổn thương nhất, những người bị ngăn không cho ngồi vào bàn và thậm chí không được dùng ‘những mẩu vụn’ còn sót lại của bữa tiệc”.

Những chia sẻ trên của ĐTC Phanxicô đã được đưa ra tại Quảng trường Thánh Phêrô, trong Thánh lễ nhân Ngày Thế giới Di dân và Tị nạn lần thứ 105. Chủ đề của thông điệp năm nay, được phát hành bởi Vatican vào tháng 5, đó chính là “Đó không chỉ là về những người di cư”.

Theo văn phòng tị nạn của Liên Hợp Quốc (UNHCR), hơn 70 triệu người trên khắp thế giới đã buộc phải rời bỏ nhà cửa của mình. Trong số đó có gần 25,9 triệu người tị nạn, hơn một nửa trong số họ dưới 18 tuổi. Cơ quan của Liên Hợp Quốc cho biết cứ mỗi hai giây lại có một người bị buộc phải di tản do các cuộc xung đột hoặc bắt bớ.

Ngoài ra, theo Văn phòng Di cư của Liên Hợp Quốc (IOM), ước tính có khoảng 244 triệu người di cư quốc tế trên toàn cầu, khoảng 3,3% dân số thế giới.

ĐTC Phanxicô nhấn mạnh rằng Giới răn của Thiên Chúa đó chính là “mến Chúa và yêu người”, đó là những điều không thể tách rời.

“Việc yêu tha nhân như chính chúng ta đồng nghĩa với việc cam kết xây dựng một thế giới công bằng hơn, trong đó tất cả mọi người đều có quyền tiếp cận với những thiện ích của trái đất, trong đó tất cả mọi người đều có thể phát triển với tư cách là những cá nhân và gia đình, và trong đó quyền và phẩm giá cơ bản được đảm bảo cho tất cả mọi người”, ĐTC Phanxicô nhấn mạnh.

Việc yêu thương những người thân cận của chúng ta, ĐTC Phanxicô tiếp tục, đồng nghĩa với việc thể hiện một cách cụ thể tình yêu của Thiên Chúa đối với họ bằng cách đến gần những người bị đối xử ngược đãi và bị bỏ rơi trên các đường phố, xoa dịu những vết thương của họ và đưa họ đến nơi trú ẩn gần nhất.

Chia sẻ về chủ đề của thông điệp, ĐTC Phanxicô cho biết rằng việc yêu thương những người thân cận và ngày dành cho những người di cư và những người tị nạn không chỉ là về người những nước ngoài mà còn về “tất cả những người ở các khu vực ngoại vi hiện sinh, cùng với những người di cư và những người tị nạn, là nạn nhân của nền văn hóa thải loại”.

ĐTC Phanxicô bắt đầu bài giảng Thánh lễ của mình bằng cách chia sẻ về việc nhiều lần Thiên Chúa kêu gọi các môn đệ chăm sóc cho những góa phụ, những đứa trẻ mồ côi và những gười ngoại kiều, đồng thời cũng cho biết thêm rằng thậm chí hai mươi tám thế kỷ sau, những lời cảnh báo của tiên tri Amos cũng có liên quan: Những ai sống an yên tự tại và tìm kiếm niềm vui mà không lo lắng đến sự suy nhược hủy hoại của Dân Thiên Chúa, cần phải lo lắng về việc sẽ không được mời dự phần vào dự bữa tiệc của Thiên Chúa.

Những góa phụ, những đứa trẻ mồ côi và những người ngoại kiều, ĐTC Phanxicô nói, “thường là những người thường bị lãng quên và chịu sự áp bức”. Thiên Chúa đặc biệt quan tâm đến những kẻ ngoại kiều, những góa phụ và những đứa trẻ mồ côi, bởi vì họ không có quyền, bị loại trừ và bị gạt ra bên lề xã hội”.

Vì lý do này, trong các sách Thánh Vịnh, Đệ Nhị Luật và Xuất hành, Thiên Chúa “cảnh báo” dân Israel phải dành cho họ một sự quan tâm đặc biệt: “Lý do cho lời cảnh báo đó được giải thích một cách rõ ràng: Thiên Chúa của Israel là ‘Đấng thi hành công lý cho cô nhi và quả phụ. Ngài yêu thương kẻ ngoại kiều và ban cho họ bánh và y phục’” (Đnl 10, 18), ĐTC Phanxicô nói.

Việc yêu thương những người ít có đặc quyền hơn, ĐTC Phanxicô lập luận, “là một sự đòi buộc, như một nghĩa vụ luân lý, đối với tất cả những người thuộc về Dân của Thiên Chúa của Israel.

Vào cuối Thánh lễ, cùng với bốn người di cư, ĐTC Phanxicô đã gỡ bỏ tấm vải che khánh thành một tác phẩm điêu khắc mô tả 140 người di cư thuộc mọi thế hệ và thời đại khác nhau trong lịch sử. Ngay phần trung tâm của tác phẩm, có thể nhìn thấy đôi cánh của một thiên thần, với tên gọi của tác phẩm: “Những Thiên thần không được nhận ra” (Angels Unaware).

Tác phẩm điêu khắc được yêu cầu bởi Phân Bộ về Di dân và Tị nạn của Vatican. Timothy Schmalz, nghệ sĩ người Canada chịu trách nhiệm đối với tác phẩm dài 20 feet, phát biểu với Crux rằng tác phẩm của ông được truyền cảm hứng bởi Kinh Thánh, cụ thể hơn, Do Thái chương 13: 2 – “Anh em đừng quên tỏ lòng hiếu khách, vì nhờ vậy, có những người đã được tiếp đón các thiên thần mà không biết”.

“Bức tượng được dựng lên không chỉ là một tác phẩm bằng đồng mà còn là một tác phẩm nghệ thuật”, ĐTC Phanxicô nói. “Đó là một ý tưởng. Một ý tưởng của sự chào đón. Nếu như anh chị em nghĩ về toàn bộ thiết kế của Quảng trường Thánh Phêrô, với đôi cánh tay mở rộng, theo lịch sử, toàn bộ ý niệm được coi như là một vòng tay chào đón để chào đón không chỉ những người hành hương, mà còn cả khách du lịch”.

Nghệ nhân Schmalz cho biết ông đã đặt các nhân vật một cách có chiến lược vốn hiếm thấy trong các tác phẩm nghệ thuật ở Rome, chẳng hạn như những người châu Phi, người Do Thái, người Hồi giáo hay người Sikh. Tất cả mọi người từ khắp nơi trên thế giới và từ các tôn giáo khác nhau, nghệ nhân Schmalz nói, và tác phẩm điêu khắc có ý nghĩa nhắc nhở hàng ngàn người đến viếng thăm Quảng trường Thánh Phêrô rằng họ cũng được chào đón, bất kể họ đến từ đâu.

Sau khi công bố khánh thành bức tượng, ĐTC Phanxicô đã dành vài phút để chiêm ngưỡng tác phẩm điêu khắc, trước khi chào hỏi những người di cư đã cùng vén tấm vải che để khánh thành tác phẩm điêu khắc, các nghệ sĩ và các nhà hảo tâm đã tài trợ cho việc hoàn thành tác phẩm điêu khắc.

Minh Tuệ (theo Crux)