Các nhà lãnh đạo Kitô giáo tại Thánh địa đưa ra lời kêu gọi hòa bình nhân dịp Lễ Phục Sinh giữa vòng xoáy bạo lực

Người Israel tuần hành để phản đối kế hoạch của chính phủ cực hữu của Thủ tướng Benjamin Netanyahu nhằm cải tổ hệ thống tư pháp, tại Tel Aviv, Israel, thứ Bảy, ngày 1 tháng 4 năm 2023 (Ảnh: Ohad Zwigenberg/AP)

Người Israel tuần hành để phản đối kế hoạch của chính phủ cực hữu của Thủ tướng Benjamin Netanyahu nhằm cải tổ hệ thống tư pháp, tại Tel Aviv, Israel, thứ Bảy, ngày 1 tháng 4 năm 2023 (Ảnh: Ohad Zwigenberg/AP)

Với tình hình căng thẳng ở Israel ngày càng gia tăng khi kỳ nghỉ lễ Phục sinh đến gần, các nhà lãnh đạo Kitô giáo ở nước này đã than phiền về tình trạng bạo lực gia tăng và đồng thời kêu gọi các nhà lãnh đạo quốc gia hợp tác và chấm dứt tình trạng phân biệt đối xử.

Được công bố hôm thứ Sáu, thông điệp, có chữ ký của các Thượng phụ và Lãnh đạo các Giáo hội tại Giêrusalem, đề cập đến một đoạn Kinh Thánh từ Thư thứ nhất của Thánh Phêrô, trong đó vị Tông đồ nói rằng sự phục sinh của Chúa Giêsu mang đến cho thế giới “sự tái sinh trong một niềm hy vọng sống động”.

“Niềm hy vọng đó đã nâng đỡ các Tông đồ và các Kitô hữu sơ khai vượt qua nhiều thử thách và đau khổ, truyền cho họ sức mạnh để chịu đựng mọi sự với niềm vui, phẩm giá và ân sủng”, các nhà lãnh đạo tôn giáo cho biết.

Trích dẫn thêm đoạn Kinh Thánh, các nhà lãnh đạo tôn giáo nói: “Trong thời ấy, anh em sẽ được hân hoan vui mừng, mặc dầu còn phải ưu phiền ít lâu giữa trăm chiều thử thách.  Những thử thách đó nhằm tinh luyện đức tin của anh em là thứ quý hơn vàng gấp bội. Nhờ thế, khi Đức Giêsu Kitô tỏ hiện, đức tin đã được tinh luyện đó sẽ trở thành lời khen ngợi, và đem lại vinh quang, danh dự” (1 Pr 1, 6-8).

Những lời trong đoạn Kinh Thánh này, các nhà lãnh đạo Kitô giáo nói, “vừa đều khuyến khích vừa tiếp thêm sức mạnh cho chúng ta trong thời kỳ hỗn loạn này, khi đức tin của chúng ta tiếp tục bị thử thách”.

Các nhà lãnh đạo Kitô giáo đã đề cập đến sự leo thang bạo lực mà họ cho biết rằng “đã nhấn chìm Thánh địa” trong những tháng gần đây, đồng thời lưu ý rằng các Kitô hữu địa phương nói riêng “ngày càng phải chịu đựng những nghịch cảnh tương tự như những nghịch cảnh mà Thánh Phêrô đã viết”.

“Trong năm qua, một số nhà thờ, đám tang và những nơi tụ tập công cộng của chúng tôi đã trở thành mục tiêu tấn công; một số thánh địa và nghĩa trang của chúng ta đã bị xúc phạm; và một số buổi cử hành phụng vụ lâu đời của chúng tôi, chẳng hạn như cuộc rước vào Chúa Nhật Lễ Lá và Lễ thắp Lửa Thánh, đã bị đóng cửa đối với hàng nghìn tín hữu”, họ nói.

Tất cả những điều này đã xảy ra, các nhà lãnh đạo tôn giáo nói, “bất chấp những thỏa thuận hợp tác của chúng tôi với các cơ quan quản lý và đáp ứng bất kỳ yêu cầu hợp lý nào mà họ có thể đưa ra”.

Trong vài tháng qua, đã có nhiều vụ tấn công gia tăng giữa người Israel và người Palestine, và sự thành lập liên minh dân tộc chủ nghĩa cực hữu của Israel vào mùa thu năm ngoái, do Thủ tướng Benjamin Netanyahu lãnh đạo, đã làm dấy lên lo ngại trong nhiều Kitô hữu và các nhóm thiểu số khác về sự gia tăng sự kỳ thị tôn giáo.

Ngoài một số cuộc cãi vã chết chóc trong vài tuần qua, những tranh chấp chính trị đã gây ra tình trạng hỗn loạn hơn nữa giữa các công dân Israel và những người phản đối chính phủ của ông Netanyahu, với một số cáo buộc rằng ông đã cố gắng lãnh đạo một cuộc đảo chính và tước đi nền dân chủ trong nước thông qua một cuộc cải cách tư pháp được đề xuất.

Căng thẳng gia tăng hôm Chúa nhật khi chính phủ Israel phê duyệt việc thành lập Lực lượng Vệ binh Quốc gia dưới sự chỉ huy của Bộ trưởng An ninh Quốc gia Itamar Ben-Gvir.

Người đứng đầu đảng Otzma Yehudit (“Quyền lực Do Thái”) cực hữu của Israel, ông Ben-Gvir trong quá khứ đã bảo vệ Bentzi Gopstein, thủ lĩnh của nhóm chống đồng hóa cực đoan Lehava, người được cho là đã lãnh đạo các cuộc biểu tình bạo lực chống lại các sự kiện của cả Kitô giáo lẫn Đạo Do Thái Messianic, và người đã từng nói Israel nên trục xuất toàn bộ những người dân theo Kitô giáo của mình.

Với tư cách là một luật sư, ông Ben-Gvir vào năm 2015 cũng đã bào chữa cho một người đàn ông bị kết tội phóng hỏa vì đã phóng hỏa Nhà thờ Chúa hóa bánh và cá ra nhiều thuộc Giáo hội Công giáo La Mã tại Tabgha, dọc theo bờ biển phía tây bắc của Biển hồ Galilee.

Chính xác hình thức thẩm quyền nào mà vệ binh quốc gia sẽ có và ai sẽ chịu sự điều khiển cũng như sẽ được xác định bởi một ủy ban gồm các chuyên gia từ các cơ quan an ninh và các cơ quan chính phủ khác nhau, những người phải đưa ra kết luận của họ trong vòng 90 ngày.

Những người chỉ trích cuộc bỏ phiếu hôm Chúa nhật cho biết lực lượng bảo vệ mới sẽ làm suy yếu quyền lực của cảnh sát và Shin Bet, Cơ quan An ninh Israel, đồng thời làm suy yếu Lực lượng Phòng vệ Israel, dẫn đến một viễn cảnh mà trong đó các cơ quan an ninh khác nhau đang cạnh tranh với nhau.

Tuần trước, Thủ tướng Netanyahu đã hứa với ông Ben-Gvir rằng ông sẽ cho phép bỏ phiếu về vấn đề này tại cuộc họp nội các tiếp theo để đổi lấy quyết định của ông Ben-Gvir tiếp tục làm việc trong chính phủ bất chấp sự phản đối mạnh mẽ của ông đối với việc ông Netanyahu tạm dừng luật về việc cải tổ tư pháp nhằm đối thoại với phe đối lập sau các cuộc biểu tình rầm rộ.

Các cuộc biểu tình nổ ra ở Israel vào tháng 1 sau khi liên minh của ông Netanyahu công bố một gói cải cách, trong đó họ cho rằng cần phải tái cân bằng quyền lực giữa các nghị sĩ và cơ quan tư pháp.

Những cải cách được đề xuất sẽ hạn chế thẩm quyền của Tòa án Tối cao và cho phép các chính trị gia có nhiều quyền lực hơn trong việc lựa chọn các thẩm phán, điều mà những người phản đối cho rằng sẽ khiến nền dân chủ Israel bị đe dọa.

Khi các cuộc biểu tình kéo dài đến tuần thứ 13 và vấp phải sự phản đối từ Washington, ông Netanyahu đã tạm dừng việc thông qua luật cần thiết thông qua Quốc hội.

Theo truyền thông Israel, cho đến nay đã có hơn 170.000 người tham gia các cuộc biểu tình chống chính phủ ở Tel Aviv, với hơn 450.000 người ước tính đã tham gia các cuộc biểu tình trên toàn quốc.

Căng thẳng đã gia tăng hơn nữa với cuộc bỏ phiếu hôm Chúa nhật ủng hộ Lực lượng Vệ binh Quốc gia mới. Một số đối thủ, bao gồm cả các cựu chỉ huy cảnh sát cấp cao, đã phản đối cơ quan mới, cho rằng ông Ben-Gvir có thể lợi dụng nó để dàn dựng một cuộc đảo chính.

Một loạt các nhóm dân quyền và các chính trị gia đối lập cũng đã lên tiếng chỉ trích việc cho phép một bộ của chính phủ kiểm soát trực tiếp một lực lượng tầm cỡ như vậy với lý do lực lượng đó có thể chính trị hóa việc trị an và làm suy yếu nguyên tắc bình đẳng trong luật pháp.

Trong thông điệp Phục sinh của họ, các Thượng phụ Kitô giáo và Lãnh đạo các Giáo hội tại Giêrusalem cho biết họ sẽ tiếp tục nỗ lực hợp tác với các cơ quan chính phủ và các yêu cầu của họ, đồng thời họ yêu cầu các quan chức giám sát “nỗ lực làm việc trên tinh thần hợp tác và cộng tác với chúng tôi”.

Họ cũng kêu gọi cộng đồng quốc tế và các cư dân địa phương “thay mặt chúng tôi vận động để giúp bảo đảm sự an toàn, sự tiếp cận và tự do tôn giáo của cộng đồng Kitô giáo thường trú và hàng triệu Kitô hữu hành hương hàng năm đến viếng Thánh địa – cũng như duy trì Hiện trạng tôn giáo”.

Bất kể họ có thể nhận được bất cứ sự hỗ trợ nào, các nhà lãnh đạo Kitô giáo cho biết rằng cuối cùng hy vọng của họ “chỉ được tìm thấy nơi Thiên Chúa”, và nhờ sự Phục sinh của Chúa Giêsu, “chúng ta có được sự bảo đảm thiêng liêng về sự quan phòng đầy ân sủng của Đấng Toàn năng qua Chúa Thánh Thần”.

Chúa Thánh Thần, họ nói, là “nguồn sức mạnh thiêng liêng có thể nâng đỡ chúng ta ngày nay, cũng như đã nâng đỡ các Kitô hữu tiên khởi của Giêrusalem từ nhiều thế kỷ trước”.

“Với niềm hy vọng được ban cho qua sự phục sinh của Đức Kitô mà chúng ta trao gửi đến những anh chị em cùng chung đức tin với chúng ta trên khắp thế giới lời cầu chúc lâu đời của Kitô giáo vốn vẫn tiếp tục vang lên mạnh mẽ cho đến ngày nay: ‘Chúa Giêsu đã Phục sinh!’”.

Minh Tuệ (theo Crux)

Bài liên quan

Bài mới

Facebook

Youtube

Liên kết