ĐTC Phanxicô coi họ như một gia đình gần gũi, theo Giám đốc Viện Nghiên cứu Đại kết tại Học Viện Công giáo Paris.
Rất nhiều sự chú ý đã được dành cho “Lá Thư gửi các Linh mục” mà Đức Thánh Cha Phanxicô đã công bố hôm 4 tháng 8, nhân kỷ niệm 160 năm ngày mất của Thánh Gioan Maria Vianney, Cha Sở Họ đạo Ars.
ĐTC Phanxicô nhấn mạnh một cách rõ rằng Ngài muốn cảm thấy gần gũi với các linh mục, vào thời điểm khi mà họ thường bị “nhạo báng và bị làm cho cảm thấy tội lỗi vì những tội ác mà họ đã không phạm phải”.
Trước hết, Ngài cảm ơn các linh mục vì sự chăm sóc mà họ dành cho Dân Chúa và đồng thời khuyến khích họ khi đối mặt với cảm giác của sự “nghi ngờ, sợ hãi và thiếu tin tưởng”.
Vì vậy, bức thư cho chúng ta biết gì về cách Đức Phanxicô xem xét vai trò của mình trong Giáo hội Công giáo?
Đó chính là một thông điệp truyền tải sự gần gũi mật thiết, Linh mục Luc Forestier, Tu sĩ Dòng Oratory và Giám đốc Viện Nghiên cứu Đại kết tại Học Viện Công giáo Paris, cho biết.
“Điều gây ấn tượng với tôi ngay từ đầu trong lá thư này gửi các linh mục, với cung giọng giàu tinh thần huynh đệ, đó chính là việc Đức Thánh Cha Phanxicô với tư cách là Giám mục Thành Rôma ấn ký bức thư từ Vương Cung Thánh Đường Thánh Gioan Latêranô, chứ không phải từ Thành phố Vatican”, Cha Forestier nói.
“ĐTC Phanxicô đã nói về ‘Giáo phận của tôi’ và đồng thời cũng trích dẫn Tổng Giáo phận trước kia của mình tại Buenos Aires, để nhắc nhở chúng ta rằng Ngài là một linh mục trước khi trở thành giám mục và kế đến tự đặt mình như là người anh cả và một người cha”.
Cha Forestier cũng đã lưu ý về sự khác biệt trong cung giọng từ những phát biểu trước đây của Đức Phanxicô.
“Điều không thấy trong bức thư này đó chính là cụm từ ‘chủ nghĩa giáo sĩ’, vốn có thể đã bị hiểu lầm,” Cha Forestier nói.
“Thay vào đó, ĐTC Phanxicô đã nhấn mạnh sự quyến rũ của việc muốn tìm đến một nơi an toàn. Ở đây, không có chất vấn nào về vấn đề ‘độ dài của các bài giảng’, như trường hợp của Tự Sắc ‘Vos estis lux mundi’ (Anh em chính là Ánh sáng Thế gian) vào tháng 5 năm ngoái, mà trong đó ĐTC Phanxicô đòi buộc các linh mục phải có nghĩa vụ tố cáo các hành vi lạm dụng tình dục mà họ nhận thức được”.
Cũng có một sự thúc giục, ĐTC Phanxicô nói, để các linh mục liên tục nhớ lại lý do tại sao họ đã hiến thân cho Giáo hội ngay từ đầu.
“Trong Lá Thư gửi các linh mục, điều quan trọng nhất đó chính là lời ‘Xin Vâng’ được các linh mục cất lên một ngày nào đó và cam kết cho đến hết cuộc đời”, Cha Forestier chỉ ra. “Do đó, lời kêu gọi của Ngài để trở lại những khoảnh khắc rực rỡ trong lời mời gọi của Thiên Chúa: điều mà ĐTC Phanxicô gọi là ‘ký ức Đệ Nhị Luật về ơn gọi của chúng ta’.
“Điểm này chính là điều trọng tâm bởi vì ĐTC Phanxicô nhắc nhở chúng ta – như Ngài đã nói trong Thư gửi Dân Chúa bằng tiếng Đức, được công bố hôm 29 tháng 6 – rằng để cải cách Giáo hội, không có quá nhiều vấn đề về việc tìm kiếm các phương thức và tiến bộ thông qua việc tái tổ chức, nhưng về việc tham gia vào một cuộc hoán cải mục vụ”.
Một sự chú tâm sâu hơn
Cha Forestier tin rằng Đức Phanxicô không ủng hộ việc tìm kiếm câu trả lời mới mà là hướng đến một sự “hoán cải mục vụ”.
Về “cuộc hoán cải mục vụ” này, ĐTC Phanxicô giải thích: “Điều này đạt được thông qua mối dây ràng buộc kép mà linh mục cần phải duy trì với con người của Chúa Kitô và với các Kitô hữu”.
“Không cần phải tìm kiếm những phương thức mới mà phải chú tâm hơn vào việc quan tâm chăm sóc đối với mọi người. Và điều này xuất hiện rõ nét trong cả ba khía cạnh trong bức thư này, vì trong sự đau khổ, cũng như thái độ biết ơn và sự khen ngợi, có một mối liên hệ giữa các linh mục và Dân Chúa”, ĐTC Phanxicô nói.
Do đó, sự khẳng định của ĐTC Phanxicô, ở phần đầu bức thư này, về sự đau khổ của các nạn nhân và của các linh mục, sẽ được thể hiện như là “thời gian thanh tẩy của Giáo hội để sống hạnh phúc và đơn giản hơn”.
Đối với ĐTC Phanxicô, chính Thiên Chúa hành động và cho phép các linh mục và tất cả các tín hữu, thông qua “sự ăn năn khiêm nhường của chúng ta”, được cứu rỗi. Đây chính là một phần kinh nghiệm cá nhân của Đức Phanxicô, như khẩu hiệu Giáo Hoàng của Ngài, “Miserando Atque Eligendo” (Bởi vì Thiên Chúa đã nhìn Ngài qua con mắt của Lòng thương xót và đã chọn Ngài) – được trích từ một bài giảng của Đấng Đáng Kính Bede về việc Chúa Giêsu kêu gọi Thánh Mát-thêu – nhắc nhở chúng ta”.
Minh Tuệ (theo La Croix)
