“Một Kitô giáo không có phụng vụ, tôi dám nói rằng, có lẽ, đó là một Kitô giáo không có Chúa Kitô”. Đức Giáo Hoàng đã nói như vậy trong bài giáo lý dành cho buổi tiếp kiến hôm 3/2 vừa qua, được truyền hình trực tiếp từ Thư viện Tông Tòa.
Ngay cả trong nghi thức đơn giản nhất, chẳng hạn như nghi thức mà một số Kitô hữu đã cử hành và tiếp tục cử hành tại những nơi bị giam giữ, hoặc bí mật trong một ngôi nhà trong thời gian bị bách hại, Chúa Giêsu Kitô vẫn thực sự hiện diện và hiến ban chính mình cho các tín hữu của Người,” Đức Phanxicô quả quyết. Theo đó, “phụng vụ, chính vì chiều kích khách quan của nó, đòi hỏi phải được cử hành cách sốt sắng, để ân sủng tuôn đổ trong nghi thức không bị phân tán nhưng đạt thấu cuộc sống của mỗi người”.
“Nhiều lời cầu nguyện của Kitô hữu không bắt nguồn từ phụng vụ, nhưng tất cả những lời cầu nguyện đó, nếu là của Kitô hữu, đều giả định phụng vụ, tức là trung gian bí tích của Chúa Giêsu Kitô,” Đức Giáo hoàng lưu ý: “Mỗi khi chúng ta cử hành một Bí tích Rửa tội, hoặc thánh hiến bánh và rượu trong Bí tích Thánh Thể, hoặc xức dầu thánh cho thân thể một người bệnh, thì Chúa Kitô ở đây! Chúa hiện diện giống như Người đã hiện diện khi chữa lành chi thể đau yếu của một người bệnh, hoặc khi trao ban di chúc của Người trong Bữa Tiệc Ly để cứu độ thế gian.”
Do đó, lời cầu nguyện của người Kitô hữu “làm cho sự hiện diện bí tích của Chúa Giêsu thành của riêng nó. Những gì bên ngoài đối với chúng ta trở thành một phần của chúng ta: phụng vụ thậm chí còn diễn tả điều đó bằng cử chỉ ăn uống rất tự nhiên”.
(M.N.)
