Hội đồng Giám mục Indonesia đã tổ chức Đại hội Truyền giáo Quốc gia, tập trung vào chủ đề ‘Được Rửa tội và Được Sai đi loan báo Tin Mừng’, quy tụ khoảng 400 tham dự viên đến từ 37 Giáo phận trong nước. Các chủ đề thảo luận bao gồm vấn đề truyền thông và những sự chia rẽ trong xã hội.
Jakarta (AsiaNews) – Một thời đại nơi mà thực tế thường bị bóp méo, bị che giấu hoặc không được đề cập chính là một thách thức đối với Giáo hội Indonesia, vốn đang tự đặt vấn đề về ý nghĩa của “sứ mạng truyền giáo”, việc loan báo với thế giới về chân lý chứa đựng trong Tin Mừng, theo Linh mục Julian Johannes Haryatmoko, một Tu sĩ dòng Tên và Giáo sư thần học tại Đại học Sanata Dharma, Yogyakarta.
Cha Haryatmoko là một trong những nhân vật nổi bật đã tham dự Đại hội Truyền giáo Quốc gia do Hội đồng Giám mục Công giáo Indonesia (KWI) tổ chức tại Jakarta, bế mạc hôm 4/8 vừa qua. Vị Giáo sĩ đã mô tả các yếu tố lịch sử dẫn đến cuộc Cách mạng 4.0, vốn đã đảo lộn cuộc sống hàng ngày của người dân qua công nghệ kỹ thuật số.
Ở Indonesia, điều này đã mang đến những tin tức giả mạo và những trò lừa bịp, được dàn dựng bởi những người có ý định đạt được những mục tiêu chính trị nhất định, thao túng dư luận thông qua các cuộc tranh luận giáo phái (sắc tộc, tôn giáo và sự trung thành dân sự).
Vậy làm thế nào để một người Công giáo có thể trở thành một “sứ giả của chân lý” trong thời đại đầy biến động như vậy, nơi mà thực tế thường được “thuật lại”? Theo Cha Haryatmoko, một học giả tốt nghiệp từ Đại học Sorbonne danh tiếng tại Paris, Giáo hội Indonesia trước tiên phải thay đổi cách thức truyền thông. Giáo hội phải sử dụng công nghệ thông tin hiện đại (CNTT), như các nhà báo và chuyên gia truyền thông xã hội đã làm. Do đó, các thông điệp mà các giáo sĩ muốn truyền tải có thể đến với công chúng một cách dễ dàng và dễ hiểu hơn.
Francisia Saveria Sika Seda, giáo sư tại Đại học Indonesia (UI), cũng phát biểu tại hội nghị. Nhà xã hội học là con gái của cố chính trị gia Công giáo Franciscus Xaverius Seda, từng là Bộ trưởng Bộ Nông nghiệp dưới thời tổng thống Sukarno.
Bà chỉ ra rằng xã hội Indonesia bị đánh dấu bởi “sự chia rẽ theo chiều ngang”, bằng chứng là các cuộc bầu cử vừa qua cho chức vụ Thống đốc Jakarta (năm 2017) và cuộc bầu cử tổng thống vào tháng 4 năm ngoái. “Tình hình hiện tại khá khác biệt so với thời gian khi mà người dân Indonesia bị chia rẽ bởi chất lượng cuộc sống và sự giàu có về mặt kinh tế. Ngày nay, đất nước chúng ta bị chia rẽ do những ưu tiên về mặt chính trị và việc thực hành tôn giáo”.
Đối với Giáo hội, việc thi hành “sứ mạng truyền giáo” của mình cũng đồng nghĩa với việc biết cách đối mặt với những trở ngại như vậy. Theo ý kiến của bà Seda, “Với tư cách là những người Công giáo, chúng ta được mời gọi để bảo vệ các giá trị quốc gia của mình, được quy định bởi phương châm‘Bhinneka Tunggal Ika’ (Thống nhất trong sự đa dạng) và bởi thuyết ‘Pancasila’”, một học thuyết đa nguyên mà dựa trên đó quốc gia này được thành lập.
400 tham dự viên tham gia Đại hội đến từ 37 Giáo phận trong nước. Họ cũng có thể lắng nghe những lời chia sẻ của ông Ignasius Jonan, một thành viên nổi bật trong nội các của Tổng thống Joko Widodo. Sinh ra trong một gia đình Công giáo gốc Hoa, ông giữ chức Bộ trưởng Giao thông trong nhiệm kỳ đầu tiên của Tổng thống Widodo và hiện là Bộ trưởng Bộ Tài nguyên Năng lượng và Khoáng sản.
Trong bài phát biểu của mình, ông Jonan nhấn mạnh rằng “việc dấn thân vì lợi ích của nhân loại là một trong những quyền tối hậu mà tất cả mọi tín hữu Công giáo tốt phải đưa vào hành động”.
“Nếu không có một đời sống mẫu mực, sứ mạng truyền giáo chẳng có ý nghĩa gì”, ông Jonan cho biết thêm. “Sứ mạng truyền giáo đích thực cần phải được thực hiện bằng cách tạo ra các sự kiện, chứ không phải những câu chuyện. Mọi người cần có một nền tảng, vốn chính là kết quả của những thói quen tốt và những câu chuyện thành công”.
Minh Tuệ (theo Asia News)
