Hiện tại, cộng đồng Công giáo ở Bắc Triều Tiên thường được gọi là “Giáo hội thầm lặng” bởi vì, bắt đầu từ năm 1948, chế độ Bắc Triều Tiên bắt đầu loại bỏ tất cả mọi dấu vết của sự hiện diện của đức tin, phá hủy các nhà thờ và đồng thời quản thúc các quan chức Giáo hội và các tín hữu trong các trại tập trung.
Seoul (Agenzia Fides) – “Tôi rất vui mừng khi được biết rằng, trong chuyến viếng thăm Vatican vào tuần tới, Tổng Thống Moon Jae-in sẽ mang theo thông điệp của nhà lãnh đạo Bắc Triều Tiên Kim Jong-un, người muốn ngỏ lời mời ĐTC Phanxicô tới thăm Bình Nhưỡng”: trong một lá thư gửi cho Agenzia Fides, Đức Hồng y Andrew Yeom Soo-jung, Tổng giám mục Seoul, đã bình luận về tin tức này, được công bố hôm 9/10 bởi phát ngôn viên của “Nhà Xanh”, về lời mời của nhà lãnh đạo Kim Jong-un gửi cho ĐTC Phanxicô, được trình bày nhân dịp chuyến thăm châu Âu của Tổng thống Moon Jae-in, tại Ý và tại Vatican vào ngày 17 và 18 tháng 10.
Đức Hồng y Yeom chia sẻ với Fides: “ĐTC Phanxicô luôn bận tâm đến vấn đề hòa bình trên bán đảo Triều Tiên, Ngài cũng luôn nhớ đến người dân Hàn Quốc trong kinh nguyện của mình bất cứ khi nào có những khoảnh khắc quan trọng trong lịch sử gần đây, tôi hy vọng những nỗ lực này sẽ giúp xây dựng hòa bình đích thực cho người Hàn Quốc bán đảo, trên hết, với tư cách là Giám Quản Tông Tòa Bình Nhưỡng, tôi chân thành cầu nguyện cho những ngày sắp tới, để chúng ta có thể gửi các linh mục và tu sĩ đến với miền Bắc và cùng nhau cử hành các Bí tích”.
Hiện tại, cộng đồng Công giáo ở Bắc Triều Tiên thường được gọi là “Giáo hội thầm lặng” bởi vì, bắt đầu từ năm 1948, chế độ Bắc Triều Tiên bắt đầu loại bỏ tất cả mọi dấu vết của sự hiện diện của đức tin, phá hủy các nhà thờ và đồng thời quản thúc các quan chức Giáo hội và các tín hữu trong các trại tập trung.
Ở Bắc Triều Tiên đã có, cho đến năm 1950, hơn 55 nghìn tín hữu và 57 ngôi Thánh đường đã được xây dựng, cùng với các nhà truyền giáo, các trường học Công giáo và các hoạt động mục vụ phát triển mạnh mẽ. Hôm nay không có các giám mục, linh mục hay tu sĩ Công giáo.
Bắt đầu từ năm 1989, với sự sụp đổ của khối cộng sản, đã có một thay đổi đầu tiên trong chính sách tôn giáo của chế độ vốn công nhận “Hiệp hội Công giáo” và “Liên đoàn Kitô giáo”, mà ngày nay khoảng 3.000 tín hữu đã chính thức bị chính phủ kiểm soát. Các linh mục miền Nam, những người đã đến thăm Bắc Triều Tiên trong những năm gần đây, vẫn tin vào sự tồn tại của nhiều tín hữu khác ở miền Bắc, những người vẫn sống niềm tin vào Đức Kitô một cách bí mật và riêng tư.
Minh Tuệ chuyển ngữ
