Đức Giám mục Michael Burbidge Địa phận Arlington và Đức Giám mục Barry Knestout Địa phận Richmond (Nguồn: Katie Yoder/CNA và hình ảnh do Tổng Giáo phận Washington cung cấp)
Các Giám mục Virginia đã lên án một dự luật được đưa ra trong Cơ quan lập pháp tiểu bang vốn có thể hợp pháp hóa việc trợ tử, đồng thời cảnh báo rằng nó “làm cho những người dễ bị tổn thương nhất thậm chí còn dễ bị tổn thương hơn” và khiến họ có nguy cơ “bị tổn hại chết người”.
Tuyên bố của Đức Giám mục Michael Burbidge Địa phận Arlington và Đức Giám mục Barry Knestout Địa phận Richmond, gọi dự luật “Cái chết với phẩm giá” của Virginia đang được Cơ quan lập pháp bang coi là một “biện pháp gây chết người” có thể gây tổn hại cho nhiều người dân Virginia.
“Luật pháp hợp pháp hóa việc tự tử có sự hỗ trợ của bác sĩ đang được tiến hành nhanh chóng trong phiên họp Đại hội đồng Virginia năm nay. Thượng viện và Hạ viện đều đã thực hiện các bước để thúc đẩy biện pháp gây chết chóc này”, các Giám mục cho biết, đồng thời lưu ý rằng một hoặc cả hai viện lập pháp của Virginia có thể thúc đẩy dự luật trong tuần tới.
“Chúng tôi hết sức quan ngại và đau buồn sâu sắc trước diễn biến này”, các Giám mục cho biết. “Vào thời điểm quan trọng này, chúng tôi kêu gọi các tín hữu trong hai Giáo phận của chúng ta: Vui lòng liên hệ với thượng nghị sĩ và đại biểu tiểu bang của anh chị em. Hãy thúc giục họ bác bỏ luật trợ tử”.
Trợ tử là gì?
Trợ tử, phương pháp mà bác sĩ hoặc người khác hỗ trợ bệnh nhân tự kết liễu đời mình, hiện hợp pháp ở 10 tiểu bang và Quận Columbia.
Mặc dù vẫn chỉ hợp pháp ở một số ít bang, nhưng một số Giám mục đã gióng lên hồi chuông cảnh báo về nỗ lực ngày càng gia tăng nhằm hợp pháp hóa việc trợ tử ở nhiều bang hơn trên toàn quốc.
“Sự sống con người là thiêng liêng và không bao giờ được phép bỏ rơi hay loại bỏ”, các Giám mục Virginia nói trong tuyên bố của mình.
Trong khi tuyên bố rằng “mỗi vụ tự tử đều là một bi kịch”, các Giám mục nói rằng “việc trợ tử tạo điều kiện cho bi kịch và khiến những người dễ bị tổn thương nhất thậm chí còn dễ bị tổn thương hơn”.
“Hợp pháp hóa trợ tử sẽ khiến cuộc sống của những người khuyết tật, người mắc bệnh tâm thần, người cao niên và những người không có khả năng chi trả cho việc chăm sóc sức khỏe – trong số những người khác – có nguy cơ cao bị tổn hại chết người”, các Đức Giám mục Burbidge và Knestout cho biết.
“Thực tế đáng lo ngại này đã bén rễ” ở các bang đã hợp pháp hóa việc trợ tử, các Giám mục nói.
Các Giám mục cho biết trong tuyên bố của mình rằng các công ty bảo hiểm ở một số tiểu bang đã từ chối chi trả cho việc điều trị ung thư và các thủ tục khác nhưng thay vào đó lại đề nghị trả tiền cho các loại thuốc tự tử. Đây là tuyên bố đã được đưa ra bởi một số nhóm vận động bệnh nhân như Hội đồng Quốc gia về Người khuyết tật và Quỹ Hành động vì Quyền của Bệnh nhân cũng như một số bác sĩ và bệnh nhân, bao gồm một bác sĩ ở Nevada và một bệnh nhân ở California.
Trong khi đó, tại Oregon, các Giám mục cho biết “chỉ có 3,3% bệnh nhân chết do trợ tử kể từ khi hợp pháp hóa vào năm 1998 được giới thiệu để thẩm định tâm thần”. Một nghiên cứu được công bố vào tháng 10 năm 2023 trên tạp chí y khoa BMJ được bình duyệt đã ủng hộ tuyên bố của các Giám mục, đưa các đánh giá tâm thần đối với các bệnh nhân được hỗ trợ tự tử ở Oregon chỉ ở mức thấp nhất là 1%.
“Những người đang đối mặt với sự kết thúc của cuộc đời đang rất cần sự giúp đỡ và phải được đồng hành với sự quan tâm đặc biệt”, các Đức Giám mục Burbidge và Knestout cho biết. “Để giải quyết từng nhu cầu và giảm bớt nỗi đau của họ, bệnh nhân xứng đáng được chăm sóc y tế, chăm sóc giảm nhẹ và chăm sóc cuối đời chất lượng cao — chứ không phải thuốc tự sát”.
Trợ tử ở Hoa Kỳ
Ngoài Quận Columbia, các tiểu bang cho phép trợ tử là California, Colorado, Hawaii, Montana, Maine, New Jersey, New Mexico, Vermont và Washington.
Dự luật Virginia là một trong một số dự luật hỗ trợ tự sát hiện đang được các cơ quan lập pháp tiểu bang đề xuất. Các nhà lập pháp ở Maryland, New York và Massachusetts cũng đang xem xét các dự luật tương tự để hợp pháp hóa việc thực hành trợ tử được bác sĩ hỗ trợ dưới cái tên “cái chết với phẩm giá” hoặc “hỗ trợ y tế phút lâm chung” (MAID).
Lucia Silecchia, một giáo sư luật chuyên về tư tưởng xã hội Công giáo và là thành viên tại Viện Sinh thái Con người tại Đại học Công giáo Hoa Kỳ ở Washington, D.C., nói với CNA rằng “các xu hướng ổn định” ở Hoa Kỳ, và các quốc gia khác đã “mở rộng những đạo luật như vậy”.
“Tại Hoa Kỳ, chúng tôi đã chứng kiến sự gia tăng hàng năm về số lượng bệnh nhân lựa chọn hỗ trợ tự tử, việc rút ngắn hoặc miễn thời gian chờ đợi và dỡ bỏ các yêu cầu về cư trú”, bà Silecchia cho biết.
Bà Silecchia chỉ ra rằng “điều trớ trêu đáng buồn” khi 4 tiểu bang thúc đẩy các dự luật trợ tử mới là các bang này có “một số cơ sở y tế nổi tiếng nhất trong nước và trên thế giới”.
“Các cơ quan lập pháp của họ nên dành sự quan tâm và nguồn lực của mình cho các chính sách mang lại dịch vụ chăm sóc y tế tốt hơn để giảm bớt đau khổ thay vì đi theo con đường nguy hiểm này”, bà Silecchia nói. “Đối với cá nhân đang đau khổ, điều này gửi đi một thông điệp rằng việc kết thúc cuộc sống thay vì chăm sóc nó giờ đây là điều phù hợp”.
Theo bà Silecchia: “Tất cả những người có thiện chí nên quan tâm đến những đạo luật này vì chúng làm suy yếu phẩm giá của sự sống của những người dễ bị tổn thương”.
“Các đạo luật đưa ra rất ít biện pháp bảo vệ”, bà Silecchia giải thích. “Ví dụ, thông thường không có yêu cầu nào về việc phải có nhân chứng tại thời điểm sử dụng ma túy. Vì vậy, có cơ hội để áp lực cưỡng chế không bị phát hiện. Có rất ít quyền kiểm soát đối với những gì xảy ra với những loại thuốc không được sử dụng và không có yêu cầu nào về việc thông báo cho các thành viên trong gia đình. Bằng chứng cũng chỉ ra rằng bác sĩ kê đơn thường là những người không có mối quan hệ lâu dài với bệnh nhân. Vì vậy, họ không thể đưa ra cái nhìn sâu sắc có ý nghĩa nào về sức khỏe tâm lý của những người theo đuổi con đường này”.
Người Công giáo có thể làm gì?
Bất chấp những nguy hiểm, bà Silecchia nói rằng người Công giáo có thể làm nhiều điều để đẩy lùi xu hướng mở rộng trợ tử ở Hoa Kỳ.
Ở cấp độ lập pháp, bà Silecchiacho biết rằng điều quan trọng là người Công giáo phải ủng hộ quyền của những người khuyết tật cũng như ủng hộ việc tiếp cận dịch vụ chăm sóc y tế cho người sắp lìa đời, khuyến khích những người quan tâm tham gia vào các ngành nghề chăm sóc, và ủng hộ mạnh mẽ hơn các sáng kiến ngăn ngừa tự tử.
Người Công giáo có thể ủng hộ những người dễ bị tổn thương bằng cách ký vào các bản kiến nghị thư chẳng hạn như bản kiến nghị do các Giám mục Virginia tổ chức. Người dân Virginia có thể ký vào kiến nghị thư để ngăn chặn việc thông qua dự luật trợ tử bằng cách nhấp vào đây.
Tuy nhiên, luật pháp chỉ là một phần của cuộc chiến, và hành động của Công giáo cũng cần thiết trên mặt trận văn hóa, bà Silecchia nói.
Bà Silecchia đã trích dẫn số liệu thống kê do Phòng Y tế Công cộng của Oregon thực hiện vào năm 2022 cho thấy lý do được đưa ra nhiều nhất khiến những người lựa chọn hỗ trợ tự tử trong tiểu bang là sợ “ít có khả năng tham gia vào các hoạt động khiến cuộc sống trở nên thú vị hơn”, mất quyền tự chủ, mất phẩm giá và trở nên một gánh nặng.
“Điều này cho thấy, về mặt văn hóa, là nhu cầu cấp thiết phải xem xét lại cách chúng ta đồng hành cùng những người đang đối mặt với cái chết, quyền tự chủ của con người có thể được ưu tiên quá mức như thế nào và cách mà – dù có chủ ý hay không – chúng ta đã đi đến nhận thức rằng thước đo của phẩm giá và giá trị nằm ở khả năng của một người”, bà Silecchia nói.
“Tìm cách hỗ trợ những người sắp lìa đời và người thân của họ trong đại gia đình, Giáo xứ và cộng đồng của chúng ta là rất quan trọng, đặc biệt khi các gia đình ngày càng nhỏ và xa cách nhau hơn, khiến nhiều người sợ chết trong sự cô độc và cô đơn”.
“Điều quan trọng nữa là cung cấp giáo dục về đạo đức liên quan đến giai đoạn cuối đời và sự khác biệt giữa sự chăm sóc thông thường, chăm sóc đặc biệt, chăm sóc cuối đời, chăm sóc giảm nhẹ, trợ tử và an tử”, bà Silecchia tiếp tục.
Mặc dù bà Silecchia cho biết rằng Giáo huấn của Giáo hội về những vấn đề này “rất sâu sắc và được phát triển tốt đẹp”, nhưng bà lưu ý rằng chúng thường bị hiểu lầm, truyền đạt không đầy đủ hoặc được tư vấn “chỉ trong những thời điểm khủng hoảng khi các quyết định được đưa ra vội vàng”.
Trước sự gia tăng của việc trợ tử và thậm chí cả an tử ở một số nơi trên đất nước và thế giới, bà Silecchia nói rằng “một cuộc thảo luận văn hóa toàn diện về Giáo huấn này là hết sức quan trọng đối với thời đại chúng ta”.
Minh Tuệ (theo CNA)
