Trong Hội đồng Toàn thể, các tín hữu Úc tìm kiếm 'một cách sống mới với tư cách là một Giáo hội’

Một phụ nữ trẻ cầu nguyện với chuỗi hạt bên trong Nhà thờ St. Mary ở Sydney vào ngày 6 tháng 1 năm 2021. Sau nhiều năm lên kế hoạch, công việc của ủy ban, sự chấp thuận của Vatican và các phiên lắng nghe, cuộc họp đầu tiên trong số hai phiên họp của Hội đồng Toàn thể sẽ diễn ra vào ngày 3-10 tháng 10 (Ảnh: Loren Elliott / Reuters qua CNS)

Một phụ nữ trẻ đang lần chuỗi bên trong Nhà thờ St. Mary ở Sydney vào ngày 6 tháng 1 năm 2021. Sau nhiều năm lên kế hoạch, công việc của ủy ban, sự chấp thuận của Vatican và các phiên lắng nghe, cuộc họp đầu tiên trong số hai phiên họp của Hội đồng Toàn thể sẽ diễn ra từ ngày 3-10 tháng 10 (Ảnh: Loren Elliott / Reuters qua CNS)

Như một phần của giai đoạn lắng nghe và đối thoại của Hội đồng toàn thể của Giao hội Công giáo Úc, 220.000 tín hữu Công giáo Úc đã trả lời câu hỏi: “Anh chị em nghĩ Thiên Chúa đang mời gọi chúng ta điều gì ở Úc vào thời điểm này?”.

Vào năm 2015, Đức Tổng Giám mục Mark Coleridge người Úc đã tự vấn bản thân điều tương tự. Úc lúc bấy giờ đang trong cuộc điều tra do chính phủ ủy quyền về vấn nạn lạm dụng tình dục trong Giáo hội. Nhiều tín hữu Công giáo Úc đã rời bỏ Giáo hội.

Đức Tổng giám mục Địa phận Brisbane lúc đó đang có mặt tại Vatican, tham dự Thượng hội đồng Giám mục về Gia đình. Chính tại đó, vị Giám chức đã nảy sinh một ý tưởng rằng “đối với tôi vào thời điểm đó và đối với tôi dường như đó vẫn là công việc của Chúa Thánh Thần”.

“Lần đầu tiên – chắc chắn là tại Thượng hội đồng Rome – tôi đã nhìn thấy sự biện phân trong hành động”, Đức Tổng giám mục Coleridge viết vào đầu năm nay. “Nó thật lộn xộn và không thể đoán trước được; ở nửa chặng đường, có vẻ như có rất ít khả năng chúng ta sẽ đạt được bất cứ điều gì đáng để đạt được. Tuy nhiên, cuối cùng chúng ta đã tạo ra một điều gì đó vốn không phải là điều mang tính quyết định, nhưng đó là một sự đóng góp thực sự cho cuộc hành trình liên tục của Giáo hội”.

“Một phần lý do tại sao Thượng hội đồng đó đã thành công khi sự thất bại bị đe dọa đó là bài phát biểu về tính đồng nghị do Đức Thánh Cha Phanxicô đưa ra trong những ngày cuối cùng của cuộc họp”, Đức Tổng giám mục Coleridge viết. Chính khi nghe Đức Thánh Cha Phanxicô nói, vị Giám chức đã nghĩ: “Đúng vậy, cuối cùng thì giờ đây là lúc Giáo hội tại Úc tiến tới một hội đồng toàn thể”.

Đức Tổng giám mục Coleridge đã trở lại Úc và thảo luận về ý tưởng đó với những người khác. Sau nhiều năm lập kế hoạch, làm việc của ủy ban, sự chấp thuận của Vatican và – có lẽ quan trọng nhất là, các phiên lắng nghe – phiên họp đầu tiên của hai phiên họp Hội đồng Toàn thể sẽ diễn ra từ ngày 3-10 tháng 10.

‘Đồng nghị tính’ ngày nay là một thuật ngữ thông dụng trong giới Công giáo, và nó là trọng tâm của Hội đồng Toàn thể. Đức Thánh Cha Phanxicô đã công bố Thượng Hội Đồng Giám Mục năm 2023 về Đồng nghị tính, các công việc chuẩn bị sẽ bắt đầu vào gần cuối kỳ đại hội của Giáo hội Úc.

Trong cuộc họp trực tuyến vào ngày 21 tháng 9 với các thành viên của Hội đồng Hồng y Cố vấn quốc tế của mình, Đức Thánh Cha Phanxicô nhấn mạnh rằng Thượng hội đồng Giám mục sắp tới về Đồng nghị tính “không quá chú trọng về việc suy ngẫm sâu hơn về chủ đề này hay chủ đề kia mà là về việc học hỏi một cách sống mới với tư cách là Giáo hội”, ông Matteo Bruni, Giám đốc Văn phòng báo chí Vatican, cho biết.

Đức Thánh Cha Phanxicô, ông Bruni nói, nhấn mạnh rằng Giáo hội phải áp dụng một phong cách “được đánh dấu ở mọi cấp độ bằng việc lắng nghe lẫn nhau và bằng thái độ mục vụ, đặc biệt là khi đối mặt với những cám dỗ của chủ nghĩa giáo quyền và sự cứng nhắc”.

Trong quá trình chính phủ Úc điều tra các vụ lạm dụng, chủ nghĩa giáo sĩ thường bị đổ lỗi trong nhiều thập kỷ che đậy các vụ lạm dụng.

Lời kêu gọi thay đổi văn hóa của các nhà điều tra chính phủ đã được lặp lại bởi những người Công giáo tham gia các phiên lắng nghe của Hội đồng toàn thể.

“Rất nhiều điều chúng ta đã nghe được trong suốt cuộc hành trình của hội đồng liên quan đến khái niệm ‘hoán cải’ này – hoán cải cá nhân, hoán cải cộng đoàn và hoán cải thể chế – với sự đổi mới ngày càng sâu sắc hơn trong Đức Kitô”, Đức Tổng Giám mục Timothy Costelloe Địa phận Perth, Chủ tịch Hội đồng Toàn thể, cho biết. “Thông qua Hội đồng Toàn thể, chúng ta được kêu gọi để xem xét cách thức làm thế nào chúng ta có thể trở thành một Giáo hội vươn đến những khu vực ngoại vi, chào đón tất cả mọi người vào các cộng đoàn của chúng ta và thể hiện dung mạo của Đức Kitô cho thế giới”.

Đây sẽ là Hội đồng toàn thể thứ năm của Giáo hội Úc; lần cuối cùng là vào năm 1937. Các quy tắc cho một Hội đồng toàn thể được nêu trong Giáo luật, xác định phải bao gồm những ai cũng như những người nào có thể được tham dự, Gavin Abraham, phát ngôn viên của Hội đồng Giám mục Công giáo Úc, cho biết. Anh chị em giáo dân là một trong số những người có thể được tham dự, và các tín hữu Úc đã xin phép để tăng thêm những con số đó.

“Chúng tôi hiểu rằng đây là lần đầu tiên giáo dân là thành viên của một Hội đồng toàn thể”, ông Abraham phát biểu với CNS vào ngày 20 tháng 9.

Ông Abraham cho biết mỗi Giáo phận và Giáo khu, tùy thuộc vào quy mô, được phép gửi đến từ 1-4 người “có thể được mời” từ bất kỳ nơi nào. Khi các nhà tổ chức được phép tăng những con số đó, họ tìm kiếm các nhóm ít được đại diện, chẳng hạn như phụ nữ trẻ hơn và các thành viên của các cộng đồng di cư và các phong trào Giáo hội.

Vào hầu hết các buổi sáng từ ngày 4 đến ngày 9 tháng 10, tất cả 279 thành viên Hội đồng Toàn thể sẽ họp thành một nhóm lớn – ít nhất là trực tuyến – để cùng nhau tham dự Thánh lễ, cầu nguyện và các thủ tục chính thức. Vào buổi chiều, họ sẽ tham gia vào các nhóm trực tuyến nhỏ hơn để thảo luận về một trong 16 câu hỏi được triển khai từ giai đoạn lắng nghe và đối thoại của hội đồng. Các cuộc thảo luận trong các nhóm nhỏ sẽ được tóm tắt và được đệ trình trong một báo cáo vào ngày hôm sau trong phiên họp lớn vào buổi sáng.

Ông Abraham phát biểu với CNS rằng phiên họp vào ngày 7 tháng 10 sẽ hơi khác một chút, bởi vì “chúng tôi nhận thức được rằng bảy giờ nhóm họp trực tuyến trong bảy ngày liên tiếp” là điều rất khó.

Ngày 7 tháng 10 sẽ bao gồm nhiều thời gian hoạt động độc lập để mọi người cầu nguyện và phân biệt hai câu hỏi: “Làm thế nào chúng ta có thể chữa lành những tổn thương của việc bị lạm dụng, đến để nhìn qua con mắt của những người đã bị lạm dụng?” và “Làm thế nào Giáo hội ở Úc có thể đáp ứng nhu cầu của những người dễ bị tổn thương nhất, đi đến các vùng ngoại vi, những vùng truyền giáo ở những nơi có thể bị bỏ qua hoặc bị bỏ lại phía sau ở Úc đương đại? Làm thế nào chúng ta có thể hợp tác với những người khác (các Kitô hữu, những người theo các tín ngưỡng khác, các nhóm cộng đồng lân cận, chính phủ) để làm điều này?”.

Các đại biểu tương tự sẽ gặp lại nhau – họ hy vọng sẽ gặp nhau trực tiếp – từ ngày 4-9 tháng 7. Giữa các cuộc họp, khi các hạn chế về đại dịch cho phép, các nhà tổ chức hy vọng sẽ có một buổi cử hành Phụng vụ và tiếc thương vì các vụ lạm dụng đối với các nạn nhân và có lẽ là các cuộc gặp gỡ với các nhà lãnh đạo tôn giáo khác, ông Abraham nói.

Đức Tổng giám mục Coleridge cho biết rằng sau cuộc họp vào tháng Bảy, “chúng tôi sẽ thu thập kết quả của các cuộc họp và gửi đến Rôma để Đức Thánh Cha phê chuẩn, điều này nhằm đảm bảo rằng những gì thu được từ hội đồng phù hợp với Giáo lý và kỷ luật của Giáo hội hoàn vũ. Điều này sẽ dẫn đến việc ban hành các quyết định và sắc lệnh của hội đồng”, vốn có giá trị ràng buộc đối với Giáo hội ở Úc.

Minh Tuệ (theo Crux)

Bài liên quan

Bài mới

Facebook

Youtube

Liên kết