Đức Thánh Cha Phanxicô cử hành Thánh lễ khai mạc tiến trình hiệp hành kéo dài ba năm vốn sẽ dẫn đến Thượng hội đồng Giám mục thế giới vào năm 2023, tại Vương cung thánh đường Thánh Phêrô tại Vatican vào ngày 10 tháng 10 năm 2021 (Ảnh: CNS / Remo Casilli, Reuters)
Hàng Giáo phẩm của Giáo hội Công giáo phải trải qua những thay đổi sâu sắc về cấu trúc và đồng thời chia sẻ thẩm quyền hành chính với tất cả các tín hữu Công giáo, nếu Giáo hội muốn tạo ra một Giáo hội hiệp hành theo như hình dung của Đức Thánh Cha Phanxicô, một thần học gia nổi tiếng người Ấn Độ cho biết.
Linh mục Felix Wilfred, cựu Thư ký ủy ban cố vấn thần học của Liên Hội đồng Giám mục Á Châu, cho biết tính hiệp hành mà Đức Thánh Cha Phanxicô đang nhấn mạnh kêu gọi “sự chuyển đổi từ tính đồng nghị của các Giám mục với tư cách là một tổ chức sang Giáo hội hiệp hành” như một cách thức tồn tại. Cha Wilfred cho biết rằng điều này đòi hỏi “những thay đổi sâu sắc về cấu trúc” và cần phải giải quyết “các vấn đề thần học lớn”, Ucanews.com đưa tin.
Trong bài phát biểu quan trọng tại một cuộc hội thảo vào giữa tháng 3 về tính hiệp hành trước khoảng 600 nhà lãnh đạo, thần học gia và học giả Công giáo, nhà thần học 74 tuổi, người từng là thành viên của Ủy ban Thần học Quốc tế của Vatican, đã đưa ra một loạt khuyến nghị, nhấn mạnh rằng Giáo hội Ấn Độ cần phải thay đổi một cách triệt để để thể hiện tầm nhìn của Đức Thánh Cha Phanxicô về một Giáo hội hiệp hành.
“Tính hiệp hành là khái niệm quan trọng về mặt Giáo hội học của Đức Thánh Cha Phanxicô và là con đường cho Giáo hội trong thiên niên kỷ thứ ba. Đức Thánh Cha Phanxicô đề xuất một tầm nhìn vĩ mô, một chương trình 1.000 năm cho Giáo hội trong thiên niên kỷ thứ ba”, Cha Wilfred nói.
“Khi tinh thần hiệp hành được thực hiện, nó sẽ khiến Giáo hội trở thành một kim tự tháp ngược. Giáo luật cần phải trải qua một sự thay đổi toàn diện, vì bộ luật hiện hành quy định rõ ràng rằng thẩm quyền quản trị được dành cho những người thuộc hàng giáo phẩm”, Cha Wilfred nói.
Cha Wilfred cho biết thông qua Bí tích Rửa tội, tất cả mọi người đều bình đẳng, và tất cả mọi tín hữu Công giáo được mong đợi hợp tác trong việc thực thi quyền lực, Ucanews.com đưa tin.
Cha Wilfred đặt vấn đề về việc Giáo hội Ấn Độ tiếp tục có hai cấu trúc hiệp hành khác nhau – nghi lễ Đông phương và nghi lễ Latinh – mặc dù cả hai đều có cùng bối cảnh xã hội, văn hóa và kinh tế.
Giáo hội Công giáo Ấn Độ bao gồm các Giáo hội Syro-Malabar và Syro-Malankara, theo truyền thống Tông truyền của Thánh Tôma, và Giáo hội theo nghi lễ Latinh do người Bồ Đào Nha giới thiệu vào thế kỷ 16.
Mỗi Giáo hội theo nghi lễ Đông phương đều có hội nghị Giám mục riêng và các Giám mục nghi lễ Latinh có một Hội đồng Giám mục riêng, ucanews.com đưa tin. Các Giám mục Ấn Độ của cả ba nghi lễ cùng là thành viên của cơ quan thứ tư được gọi là Hội đồng Giám mục Công giáo Ấn Độ.
Cha Wilfred phát biểu tại cuộc họp ở Bangalore, bao gồm các Giám mục và các Giáo sư chủng viện, rằng cho đến Công đồng Trentô, các hội đồng cấp tỉnh thậm chí quyết định việc bổ nhiệm các Giám mục hiệp thông với Đức Giáo hoàng.
“Vì vậy, chúng ta phải có khả năng tự mình suy tư, quyết định và hành động”, Cha Wilfred nói.
Ít nhất 57 bài thuyết trình đã được trình bày tại chương trình từ ngày 21-23 tháng 3 do khoa truyền giáo của Chủng viện Thánh Phêrô ở Bengaluru, trước đây là Bangalore, tổ chức.
Minh Tuệ (theo Crux)
