Đức Hồng Y Raniero Cantalamessa, Giảng thuyết viên Phủ Giáo hoàng, trình bày các bài suy niệm Mùa Chay cho các thành viên trong Giáo triều Rôma và các nhân viên của Vatican tại Hội trường Phaolô VI tại Vatican, ngày 26 tháng 2 năm 2021 (Ảnh: CNS/ Truyền thông Vatican)
Hoán cải có nghĩa là tin rằng Thiên Chúa đã trở thành phàm nhân để biến mọi vật trở nên mới mẻ và ban vương quốc của Ngài cho tất cả mọi người, Đức Hồng Y Raniero Cantalamessa chia sẻ trong bài suy niệm đầu tiên trong Mùa Chay cho các nhà lãnh đạo Giáo triều Rôma và các nhân viên của Vatican.
Đức Thánh Cha Phanxicô đã không hiện diện trong buổi suy niệm vào ngày 26 tháng 2 Hội trường Phaolô VI tại Vatican.
Ngày này cũng khép lại tuần lễ Linh thao dành cho Đức Thánh Cha Phanxicô và Giáo triều La Mã; tuy nhiên, khóa tĩnh tâm không được tổ chức tại trung tâm tĩnh tâm theo thông lệ bên ngoài Rome do đại dịch COVID-19. Thay vào đó, Đức Thánh Cha Phanxicô đã mời “các vị Hồng y cư trú tại Rome, những người đứng đầu các Thánh Bộ và lãnh đạo Giáo triều La Mã tự thu xếp cá nhân, rút lui vào cầu nguyện” từ ngày 21 đến 26 tháng Hai, Vatican cho biết hôm 20 tháng Một.
Theo thông lệ, trong tuần tĩnh tâm, Đức Thánh Cha Phanxicô đã đình chỉ tất cả các buổi tiếp kiến của ngài, kể cả buổi tiếp kiến chung hàng tuần của Ngài.
Đức Hồng Y Cantalamessa làm dấu Thánh Giá mở đầu bài giảng đầu tiên của Ngài trong Mùa Chay, được trình bày tại Hội trường Phaolô VI (Ảnh: ANSA)
Trong bài suy niệm của mình, Đức Hồng Y Cantalamessa đã chia sẻ về ý nghĩa của “sự hoán cải” đã thay đổi như thế nào trong Tân Ước.
Trước Chúa Giêsu, “sự hoán cải” có nghĩa là lời mời gọi để “trở về”, dừng lại và quay trở lại giao ước đã thiết lập với Thiên Chúa, Đức Hồng Y Cantalamessa nói. Hoán cải thì chắc chắn gây “đau đớn”, một sự đòi hỏi luân lý với rất nhiều điều “không nên” liên quan đến hành vi của một người.
Tất cả mọi thứ thay đổi cùng với Chúa Giêsu, Đức Hồng Y Cantalamessa nói. Giờ đây, “sự hoán cải” không còn là đi lùi nữa mà là “bước tiến nhảy vọt” để tin vào Chúa Giêsu và vào Vương quốc của Thiên Chúa hầu đón nhận Ơn cứu độ mà Chúa Giêsu đã đến để ban cho mọi người một cách tự do.
Hoán cải cũng có nghĩa là thay đổi ý tưởng của một người về Thiên Chúa từ hình ảnh một Thiên Chúa là Đấng luôn “ra lệnh, hay đe dọa, thành ý tưởng về một Thiên Chúa đến với đôi tay luôn luôn rộng mở để ban cho chúng ta mọi thứ”, Giảng thuyết viên phủ Giáo hoàng chia sẻ.
Ý nghĩa khác của sự hoán cải mà Chúa Giêsu đưa ra trong Tân Ước là khi Ngài nói với các môn đệ rằng nếu họ không ăn năn hoán cải cải và không trở nên giống như trẻ nhỏ, họ sẽ không được vào Vương quốc của Thiên Chúa.
Ở đây, sự hoán cải chính là một hành động quay trở lại thời kỳ mà ở đó người ta không bận tâm đến tước vị, không có sự ganh ghét, ganh đua – chẳng hạn như, khi các môn đệ trở nên những người bạn đồng hành chứ không phải đối thủ cạnh tranh của nhau, Đức Hồng Y Cantalamessa chia sẻ thêm.
Đây là lời mời gọi dừng lại mọi thứ xoay quanh chính mình ngõ hầu tất cả mọi thứ đều quy hướng về Chúa Kitô, để trở lại cuộc gặp gỡ đầu tiên với Thiên Chúa.
Hoán cải cũng có nghĩa là không còn là sự thờ ơ trong đức tin, nhưng được lấp đầy bởi ngọn lửa cháy bỏng của Chúa Thánh Thần, Đấng làm cho mọi nỗ lực trở nên sinh hoa kết quả.
Một đời sống Kitô hữu vốn chỉ tuân thủ luật lệ và các nhân đức nhưng không cảm nghiệm được “sự tác động sinh động” của Chúa Thánh Thần, Đức Hồng Y Cantalamessa, thì cũng giống như một Thánh lễ với các Bài đọc và việc dâng của lễ, nhưng không được thánh hiến nên chúng vẫn chỉ là những thứ vật chất – bánh và rượu.
“Bí quyết đó là hãy thưa lên rằng: ‘Lạy Chúa Thánh Thần, xin hãy đến’ nhưng hãy thưa lên điều đó bằng cả con tim của mỗi người, để Chúa Thánh Thần tự do tác động”, Đức Hồng Y Cantalamessa nói.
Minh Tuệ (theo Crux)
