Trong bức hình bên trái, các chị em phụ nữ đang chuẩn bị bữa ăn cho những người thiếu thốn trong nhà bếp Tu viện của Dòng Thừa sai Phan Sinh Đức Mẹ; ở hình bên phải, một gia đình được thực phẩm trong thời gian giãn cách xã hội do COVID-19. Tại một khu vực xa xôi của Lima, Peru, các Nữ tu phục vụ người dân trong khu vực, bao gồm nhiều người di cư. Một số gia đình không có đủ lương thực để ăn hàng ngày (Ảnh: Nữ tu Marian Champika Hanzege)
Tôi sống ở một khu vực ngoại ô của Lima, Peru. Dân số nơi đây bao gồm những người di cư đến từ khu vực nội địa trong nước, và họ chủ yếu sống ở chân đồi của khu vực ngoại biên này. Những người phụ nữ làm việc trong các nhà bếp hoặc các tiệm giặt ủi, hoặc họ làm công việc dọn dẹp nhà cửa trong thành phố; nam giới làm nghề thợ hồ, thợ thu gom, chạy xe ôm, hoặc bán hàng rong.
Trẻ em đi học nhưng buổi chiều lại bị bỏ rơi ở nhà một mình vì bố mẹ phải đi làm. Một số thanh thiếu niên lao động và học tập, nhưng có những người không có cơ hội đó vì tình trạng nghèo đói hoặc chấn thương tâm lý nặng nề do những vấn đề gia đình vốn dẫn đến một số người nghiện ma túy hoặc phạm tội. Cũng có một số người lớn tuổi sống cô độc một mình mà không có sự chăm sóc của người thân.
Một kết quả của tình trạng nghèo đói của các gia đình ở khu vực này đó là nhiều gia đình không đủ ăn hàng ngày. Năm ngoái, khi COVID-19 bùng phát, đó là một sự bất ngờ bất ngờ ập đến với cư dân của đất nước với tất cả những hậu quả của nó – nạn đói, bệnh tật, thiếu việc làm và việc mất đi những người thân yêu trong đại dịch này đã làm tê liệt toàn bộ đất nước kể từ đó đến nay; đó là một trải nghiệm bi thương!
Khu vực lân cận của các Nữ tu Thừa Sai Phan Sinh Đức Mẹ nằm ở vùng ngoại ô của Lima, Peru (Ảnh: Nữ tu: Marian Champika Hanzege)
Chúng tôi sống trên đỉnh của một ngọn núi, và từ đây chúng tôi có thể nhìn thấy thành phố trông giống như một thị trấn ma. Chúng tôi, các Nữ tu Thừa sai Phan Sinh Đức Mẹ (FMM) có thể tận dụng những thời điểm khó khăn này để trở thành những người tạo ra sự sống dựa trên đặc sủng của Hội Dòng của chúng tôi. Cuộc khủng hoảng này đã giúp chúng tôi củng cố mối dây liên kết của tình huynh đệ, mở rộng tấm lòng để đồng hành với nhân loại đang đau khổ.
Cộng đoàn cộng đoàn của chúng tôi đã quyết định các buổi cử hành phụng vụ, chầu Mình Thánh Chúa, và lần chuỗi Mân Côi từ nhà nguyện của chúng tôi sang hình thức trực tuyến, để các Nữ tu không thiếu vắng sự hiện diện của Thiên Chúa trong những giờ phút khó khăn này. Khoảng thời gian này đã giúp chúng tôi sống trong tinh thần liên đới phổ quát và chia sẻ những gì chúng tôi có trong cộng đoàn của mình. Ngoài ra, sự giúp đỡ mà chúng tôi nhận được từ Hội Dòng là một phước lành, giúp chúng tôi thể hiện tình liên đới của mình với những người dễ bị tổn thương hơn, thể hiện dung mạo nhân ái của Thiên Chúa và đồng thời mang lại hy vọng cho mọi người.
Khi tôi suy nghĩ về điều này, tôi mong muốn được kết hợp với những người đã phải chịu đựng đau khổ và chống chọi với căn bệnh này … với những người bị ảnh hưởng nặng nề nhất bởi cuộc khủng hoảng sức khỏe toàn cầu này: những người không có công ăn việc làm, những người trẻ không thể tiếp tục học tập, và những người đang chết đói giữa khoảng thời gian bị giam hãm dài đằng đẵng này.
Chúa Giêsu nói trong Tin Mừng: “Vì xưa Ta đói, các ngươi đã cho ăn; Ta khát, các ngươi đã cho uống; Ta là khách lạ, các ngươi đã tiếp rước” (Mt: 25: 35).
Đây là khoảng thời gian thuận tiện mà Thiên Chúa đã ban cho chúng ta với tư cách là những người đã được rửa tội và được thánh hiến để kết nối và giúp đỡ thế giới đang vật lộn trong đau khổ. Cộng đoàn tu trì của chúng tôi đã tổ chức một bếp ăn để chia sẻ bữa ăn trưa với những người không có thực phẩm trong ngày. Từ thứ hai đến thứ sáu chúng tôi chuẩn bị và phân phát thức ăn cho những người đến tận cửa, nhờ một chị giúp việc giúp chúng tôi chuẩn bị đồ ăn.
Khoảng thời gian này đối với tôi là một lời mời gọi để sống các cam kết của tôi với tư cách là một Nữ tu Thừa sai Phan Sinh Đức Mẹ với cường độ cao, theo cách thức mới mẻ. Tôi đã coi khoảnh khắc này như một cơ hội trao ban sự sống khởi đi từ những điều nhỏ bé, đồng hành với mọi người không chỉ bằng cách chia sẻ thức ăn mà còn thông qua phương tiện truyền thông trực tuyến trong công việc mục vụ của chúng tôi; đại dịch đã thúc đẩy chúng tôi tận dụng những phương tiện này để thực hiện sứ mạng của mình và tiếp xúc với tất cả mọi người. Các khía cạnh đặc sủng của chúng tôi dường như nổi bật nhất là: dâng hiến, chiêm niệm, bác ái, gần gũi, chia sẻ và hiệp nhất giữa chúng tôi.
Hiến pháp của chúng tôi nói rằng chúng tôi được mời gọi nhận ra “những dấu chỉ của thời đại” và cam kết chấp nhận rủi ro để cùng tạo ra một thế giới mới, nơi sẽ có công lý cho tất cả mọi người. Thiên Chúa thúc bách chúng tôi qua đặc sủng của chúng tôi và những dấu chỉ của thời đại; đây là lý do tại sao chúng tôi chú ý đến những nhu cầu của một thế giới đang thay đổi cũng như các yêu cầu và nhu cầu của cả Giáo hội hoàn vũ và địa phương của chúng tôi.
Nt. Marian Champika Hanzege
** Nữ tu Marian Champika Hanzege là một thành viên của Dòng Thừa sai Phan Sinh Đức Mẹ đến từ Sri Lanka. Sau khi hoàn thành chuyên môn, Nữ tu Hanzege học tâm lý học và tư vấn, làm nghề thủ công, phục hồi chức năng cho người nghiện ma túy, và giảng dạy Giáo lý trong Giáo xứ; Nữ tu Hanzege dạy học tại trường mẫu giáo, làm công việc Mục vụ tại Giáo xứ và làm việc trong một bệnh viện phong. Bắt đầu sứ mạng khi mới đến Peru vào năm 2008, Nữ tu Hanzege thực hiện công việc Mục vụ ở các vùng nông thôn, nơi Sơ làm việc với các thiếu nữ trong các khu nhà trọ, các Giáo xứ, trung tâm dành cho phụ nữ và với tư cách là người quảng bá ơn gọi.
Minh Tuệ (theo GSR)
