
Đức Thượng phụ Chaldean Louis Sako Địa phậnBaghdad, Iraq, cử hành phụng vụ tại Vương Cung Thánh Đường Thánh Phêrô tại Vatican vào ngày 4 tháng 2 năm 2013 (Ảnh: Paul Haring / CNS)
Nhà lãnh đạo Công giáo hàng đầu của Iraq hy vọng năm mới sẽ giúp các công dân của đất nước bị bạo lực tàn phá này vượt qua sự chia rẽ và căng thẳng, đồng thời dẫn đến cuộc cải cách rất cần thiết của đất nước.
“Hòa bình đạt được khi nó trở thành một phần của hành vi cá nhân”, Đức Hồng y Louis Raphael Sako, Thượng phụ của Giáo hội Công giáo Chaldean, viết. “Điều này đòi hỏi khả năng thực hành lòng khoan dung, tinh thần tha thứ, sự liên đới và hợp tác”.
“Ở Iraq, chúng ta đã trải qua những hoàn cảnh cực kỳ khó khăn, không chỉ sau khi chế độ sụp đổ, mà còn trong suốt lịch sử của chúng ta”, Đức Hồng y Sako viết, đề cập đến sự sụp đổ của Saddam Hussein vào năm 2003. “Chúng ta đã phải đối mặt với những thách thức và cuộc đấu tranh khiến người dân và đất nước choáng ngợp. Giờ đây đã đến lúc chúng ta cần phải nghiêm túc xem xét lại tư duy và lập trường của mình để thoát khỏi tình cảnh bế tắc này”.
Đức Hồng y Sako, viết trong thông điệp Năm mới của mình, cho biết rằng mỗi truyền thống tín ngưỡng và nhóm sắc tộc thiểu số trong nước, được biết đến với cấu trúc xã hội đa văn hóa, cần phải giữ gìn bản sắc độc đáo của mình trong khi nỗ lực củng cố các giá trị như “tình yêu, lòng khoan dung, và sự tha thứ”.
Đức Hồng y Sako cũng viết rằng những kẻ cực đoan “lợi dụng” đức tin cho các mục đích chính trị và kinh tế, và thông qua gia đình và giáo dục, hoàn toàn có thể chống lại sự đổ vỡ và phân tán của xã hội, mảnh đất màu mỡ cho chủ nghĩa cực đoan.
Để vượt ra khỏi “những chia rẽ và căng thẳng” kéo dài khắp Iraq và khu vực Trung Đông, Đức Hồng y Sako viết, cần phải “thay đổi thực tế một cách tự tin” bằng cách nỗ lực “cải cách giáo dục, y tế và mạng lưới cơ sở hạ tầng”.
Thông điệp của Đức Hồng y Sako không chỉ được gửi đến các Kitô hữu hiện đang sống ở Iraq, mà còn gửi đến hàng trăm nghìn tín hữu Chaldea sống ở hải ngoại. Trước Chiến tranh vùng Vịnh năm 1991, con số các Kitô hữu từ một đến một triệu rưỡi. Vào thời điểm cuộc xâm lược do Mỹ dẫn đầu vào năm 2003, con số này đã giảm xuống còn khoảng 800.000 người. Hiện nay, con số này được ước tính là dưới 300.000 người.
Đức Thánh Cha Phanxicô đã đến thăm Iraq vào tháng 3 năm 2021, và một trong những lý do của chuyến viếng thăm là nhằm mục đích tích cực hỗ trợ cộng đồng đang bị đe dọa vốn là nạn nhân của một cuộc diệt chủng trong ba năm ISIS khủng bố đất nước.
Mặc dù cơ sở hạ tầng của đất nước còn phải cải thiện nhiều, Đức Hồng y Sako chỉ ra rằng sự thay đổi mà Iraq cần phải bắt đầu “từ việc giáo dục trong gia đình, trong học đường, trong các nhà thờ và các thánh đường Hồi giáo, và trên các phương tiện truyền thông”.
Để bắt đầu thay đổi và để cái thiện thắng thế, theo Đức Thượng phụ Sako, “chúng ta phải đứng lên chống lại cái ác, không đầu hàng và mỗi người, thực hiện vai trò của chúng ta cách tốt nhất theo yêu cầu. Hòa bình là nhu cầu của con người, tôn giáo và quốc gia. Chúng ta hãy gieo vào lòng mình những giá trị cao cả như hòa bình, lòng bao dung, tinh thần tha thứ và yêu thương. Chúng ta hãy trở thành những người kiến tạo hòa bình, như Chúa Kitô muốn chúng ta trở thành, cũng như trung thành với quê hương tổ quốc của chúng ta, vốn đại diện cho bản sắc và lịch sử của chúng ta”.
Trong lời kêu gọi đầu năm mới, Đức Thượng phụ Sako kêu gọi mọi người trở nên “có trách nhiệm với nhau. Chúng ta không được dừng lại ở những chia rẽ và căng thẳng, mà phải tự tin thay đổi hoàn cảnh của mình. Chúng ta hãy nỗ lực làm việc để cải cách các lĩnh vực giáo dục, chăm sóc sức khỏe và cơ sở hạ tầng”.
Chỉ ra rằng ngày 1 tháng 1 được Giáo hội Công giáo dành riêng để cầu nguyện cho hòa bình, Đức Hồng y Sako đã viết rằng vào thời điểm này trong lịch sử Iraq, sau một thời kỳ khó khăn được đặc trưng bởi “sự xung đột, căng thẳng và bệnh tật [đại dịch COVID-19]” vốn đã làm cho tình trạng “đói khát” trở nên trầm trọng hơn và đẩy người dân đến một “cái chết từ từ”, hòa bình là tất cả những gì cần thiết hơn.
“Mục tiêu hòa bình đạt được khi nó là một phần của hành vi cá nhân”, Đức Hồng y Sako nói. “Điều này đòi hỏi khả năng thực hành lòng khoan dung, tinh thần tha thứ, sự liên đới và cộng tác”.
Thông điệp của Đức Hồng y Sako được đưa ra khi Iraq đang một lần nữa trải qua một thời kỳ đầy bất ổn. Trên thực tế, vào ngày 21 tháng 12, Giáo hội Chaldean đã tổ chức một ngày đặc biệt để ăn chay và cầu nguyện cho “một sự cân bằng mới” và một tương lai của “sự phát triển và an ninh”.
Vào ngày 29 tháng 12, Đức Hồng y Sako đã tham gia một hội nghị chuyên đề trực tuyến do Bộ Văn hóa Iraq tổ chức nhằm thúc đẩy sự đa dạng văn hóa ở Iraq, trong đó ngài cho biết rằng ở Iraq, “không thể có sự đa nguyên” nếu không có “sự hiện diện của các Kitô hữu, các tín đồ Hồi giáo, người Mandeans, Yazidis và những người khác. Sự đa dạng này đóng góp phần gắn kết cộng đồng và giao tiếp yêu thương”.
Niềm tin giữa các tôn giáo này bắt nguồn từ điểm chung về sự tồn tại của một Thiên Chúa về bản chất, nhưng cách mỗi tôn giáo thể hiện sự hiện diện này là khác nhau và điều này là “bình thường, bởi vì Thiên Chúa đã tạo dựng chúng ta khác nhau. Đó là lý do tại sao chúng ta cần đối thoại, để hiểu nhau một cách kỹ lưỡng và thực sự”.
“Thật đáng buồn khi tình trạng bạo lực và giết chóc vẫn tiếp diễn cho đến tận ngày nay đội lốt Thượng đế và tôn giáo”, Đức Hồng y Sako cảnh báo. Trước đó, Đức Hồng y Sako đã từng cảnh báo rằng Kitô giáo đang trên đà diệt vong ở khu vực nơi nó sinh ra. “Cần có những nhà lãnh đạo tôn giáo được khai sáng để tìm ra một tầm nhìn tôn giáo và một cách tiếp cận mới nhằm đạt được hòa bình, công lý cộng đồng và lợi ích của tất cả mọi người. Không nên bịt miệng tiếng nói của các tôn giáo bởi vì nó mang lại cho mọi người hy vọng. Sự im lặng củng cố sự thất vọng, chủ nghĩa cực đoan và bạo lực”.
Minh Tuệ (theo Crux)