Mối quan hệ Assyria-Công giáo: Mô hình của sự hiệp nhất bất chấp những khác biệt

Sau cuộc gặp gỡ thứ hai giữa Đức Thánh Cha Phanxicô và Đức Thượng phụ Mar Awa III, ACI Mena, đối tác tin tức tiếng Ả Rập của CNA, đã thực hiện một cuộc phỏng vấn độc quyền với vị Thượng phụ Công giáo của Giáo hội Assyria Đông phương để thảo luận về ý nghĩa của quyết định của Đức Thánh Cha Phanxicô đưa Thánh Isaac thành Nineveh vào Danh sách các vị Tử đạo của Giáo hội Công giáo La Mã.

Hoan nghênh quyết định của Đức Thánh Cha Phanxicô đưa Thánh Isaac thành Nineveh, một nhà thần bí và thần học gia được kính trọng vào thế kỷ thứ VII của Giáo hội Assyria, vào Danh sách các vị Tử đạo của Giáo hội Công giáo La Mã, Đức Thượng phụ Mar Awa III gọi đây là “một bước tiến rất tích cực trong quan hệ đại kết giữa các Giáo hội Assyria và Công giáo”.

“Sự công nhận này, cùng với việc công nhận của các vị Thánh và các vị Tử đạo khác thuộc các Giáo hội Đông phương ngoài Công giáo, là một bước tiến đáng khen ngợi hướng tới mối quan hệ đại kết chân thành”, Đức Thượng phụ Mar Awa III nói.

Đức Thượng phụ đã nhấn mạnh tầm quan trọng về mặt tinh thần của quyết định này, ngài nói: “Các Thánh và các vị Tử đạo cung cấp cho chúng ta cái gọi là ‘chủ nghĩa đại kết về mặt tâm linh’. Cuộc sống và giáo huấn của họ có khả năng đặc biệt vượt qua ranh giới Giáo hội và Giáo lý, đồng thời đoàn kết các tín hữu trong sự tôn trọng chung”.

Tiến triển trong đối thoại thần học

Suy ngẫm về ba thập kỷ đối thoại thần học kể từ khi Tuyên bố chung về Kitô học được ký kết, Đức Thượng phụ Mar Awa III đã khen ngợi mối quan hệ giữa các Giáo hội Assyria và Công giáo là một trong những mối quan hệ thành công nhất trong lịch sử đại kết.

“Không giống như các sự chia rẽ khác trong Kitô giáo, không có sự lên án hay rút phép thông công chính thức nào giữa Giáo hội Assyria Đông phương và Giáo hội Công giáo”, Đức Thượng phụ Mar Awa III giải thích.

“Tuyên bố năm 1994 đã xóa tan những hiểu lầm phát sinh từ Công đồng Ê-phê-sô năm 431, minh định các lập trường thần học và mở đường cho sự hiểu biết sâu sắc hơn”, Đức Thượng phụ Mar Awa III cho biết thêm.

Đức Thượng phụ Mar Awa III cũng đã chỉ ra vai trò quan trọng của bối cảnh lịch sử trong việc thúc đẩy sự thống nhất hơn nữa.

“Vai trò của vị Giám mục Rôma phải được định nghĩa lại trong một Giáo hội thống nhất theo cách tôn trọng truyền thống Giáo phụ của thiên niên kỷ thứ nhất. Một cách tiếp cận như vậy có thể cung cấp một nền tảng vững chắc cho cuộc đối thoại trong tương lai”, Đức Thượng phụ Mar Awa III nói.

Lời kêu gọi hiệp nhất giữa sự đàn áp

Phát biểu về những thách thức hiện tại mà các Kitô hữu ở Trung Đông đang phải đối mặt, Đức Thượng phụ Mar Awa III đã kêu gọi sự liên đới giữa các Giáo hội.

“Điều cần thiết đối với tất cả các Giáo hội Kitô giáo, đặc biệt là ở Trung Đông, là phải cùng nhau đoàn kết và gạt bỏ những khác biệt và tranh cãi về thần học”, Đức Thượng phụ nói, ủng hộ sự đoàn kết để đối mặt với những thách thức của sự đàn áp và di dời.

Đức Thượng phụ Mar Awa III bày tỏ hy vọng rằng việc đưa Thánh Isaac vào Danh sách các vị Tử đạo sẽ truyền cảm hứng cho các Kitô hữu trong khu vực.

“Qua lời chứng của các vị thánh như Thánh Isaac, chúng ta nhớ đến đức tin chung và sức mạnh mà đức tin mang lại, ngay cả khi phải đối mặt với đau khổ và nghịch cảnh”, ngài nói.

Một cầu nối dẫn đến sự thống nhất sâu sắc hơn

Đức Thượng phụ Mar Awa III đã nhấn mạnh sức mạnh của linh đạo chung trong việc thúc đẩy sự thống nhất.

“Linh đạo là nguồn gốc đưa các Giáo hội xích lại gần nhau hơn vì các Thánh vượt qua sự chia rẽ về Giáo lý hoặc khía cạnh Giáo hội”, Đức Thượng phụ nói. “Ví dụ, Kinh Lạy Cha đoàn kết chúng ta, bất kể ngôn ngữ nào, vì đó là lời dạy của Chúa Giêsu dành cho tất cả mọi tín hữu”.

Đức Thượng phụ Mar Awa III cũng đã lưu ý đến sự hợp tác giữa các Giáo hội Công giáo và Assyria trong các lĩnh vực như giáo dục và nỗ lực nhân đạo nhưng đồng thời kêu gọi các sáng kiến ​​tiếp theo để giải quyết những chia rẽ trong lịch sử.

“Cần phải tăng cường sự hợp tác giữa các tín hữu và chữa lành những ký ức trong quá khứ để chúng ta có thể đến với nhau”, ngài kết luận.

Giáo hội Assyria Đông phương

Giáo hội Assyria Đông phương có nguồn gốc từ thời các Tông đồ, cụ thể là những nỗ lực truyền giáo của Thánh Tôma và các Tông đồ của ngài là Thánh Addai và Thánh Mari ở Lưỡng Hà. Giáo hội ở khu vực này của thế giới đã phải chịu đựng nhiều thế kỷ bị đàn áp và di dời, đặc biệt là ở Trung Đông hiện đại. Ngày nay, Giáo hội Assyria toàn cầu ở Đông phương có khoảng 500.000 thành viên.

Đức Thượng phụ Mar Awa III, người Mỹ gốc Assyria thế hệ đầu tiên, sinh ra tại Chicago và được bầu làm Thượng phụ Công giáo thứ 122 của Giáo hội Assyria Đông phương vào năm 2021. Ngài là vị Thượng phụ đầu tiên của Giáo hội Assyria sinh ra ở phương Tây.

Minh Tuệ (theo CNA)