
Những người Chin tay vừa cầm biểu ngữ vừa hát trong một cuộc biểu tình yêu cầu chấm dứt nội chiến, trước Tòa thị chính ở Yangon, Myanmar, ngày 13 tháng 7 năm 2019. (Ảnh: EPA / LYNN BO BO / MaxPPP)
Hòa bình tại Myanmar, một trong những quốc gia bất ổn nhất Đông Nam Á, đã tỏ ra khó nắm bắt trong hơn 70 năm. Hàng chục cuộc nội chiến đã nổ ra giữa quân đội của đất nước, được biết đến với tên gọi là Tatmadaw, và các lực lượng dân quân thuộc các nhóm sắc tộc khác nhau.
Cuộc chiến khốc liệt nhất là ở các bang Kachin và Shan, nơi mà một cuộc xung đột đã nổ ra giữa Tatmadaw và Liên minh ‘Northern Alliance’ kể từ năm 2011 tại các khu vực có số lượng đáng kể các Kitô hữu. Đây là một sự bắt đầu lại các cuộc xung đột trước đó, kể từ năm 1964, phần lớn đã được giải quyết, mặc dù các cuộc tấn công bởi nhiều lực lượng dân quân khác nhau vẫn tiếp diễn một cách đột biến.
Sự trợ giúp có thể nằm trong tầm tay từ một nguồn bất ngờ. Bốn lực lượng dân quân dường như chuẩn bị đàm phán hòa bình với quân đội chừng nào quốc gia láng giềng Trung Quốc bắt tay vào.
Trong khi dân số 50 triệu người của Myanmar chính thức chỉ có 8% Kitô hữu – khoảng bốn triệu người – dân số Kitô giáo chủ yếu tập trung ở các tiểu bang nằm cách xa trung tâm Bamar.
Đây chính là kết quả của công việc truyền giáo thành công của Giáo hội Công giáo và các nhà thờ Tin lành khác nhau. Thành công nhất là các giáo phái Tin lành Báp-tít và ‘Assemblies of God’, những người tập trung vào những vùng cao nằm ở các bang Chin, Kachin và Shan cũng như các khu vực miền núi Kayin và Kayah dọc biên giới Thái Lan.
Các nhà sử học đã đặt ra rằng một lý do chính đối với việc chuyển từ tín ngưỡng phật giáo và thường là theo thuyết duy linh là để đánh dấu sự khác biệt với những người Bamar, vốn chiếm phần lớn dân số, sống ở trung tâm của họ và từ lâu đã kiểm soát chính phủ và quân đội. Như thường lệ với các ngôi làng dân tộc xa xôi, nếu người đàn ông đứng đầu quyết định cải đạo thì cả làng cũng vậy.
Các nhà truyền giáo Công giáo đã chia Myanmar thành ba Địa phận khác nhau, với phía bắc và phía nam được trao cho Hội Thừa sai hay Hội Thừa sai Paris và phía tây được trao cho Chủng viện Truyền giáo nước ngoài Milan.
Trong số bảy tiểu bang của Myanmar, Chin (85%) chiếm đa số Kitô giáo, Kachin (34%) và Kayah (46%) có dân số Kitô giáo đáng kể, trong khi Kayin (9,5%) và Shan (10%) đều cao hơn cả quốc gia mức trung bình quốc gia.
Bốn dân quân tạo nên Liên minh phương Bắc là Quân đội Độc lập Kachin, Quân đội Liên minh Dân chủ Quốc gia Myanmar, Quân đội Giải phóng Quốc gia Ta’ang và Quân đội Arakan.
Cuộc nội chiến đã khiến hơn 100.000 người bị buộc phải di tản, nhiều người trong số họ đều là Kitô hữu, và cả hai Giáo hội Công giáo và Baptist đều điều hành nhiều trại tập trung trong số hàng chục trại tập trung của những người bị buộc phải di tản nội địa nằm rải rác ở phía bắc của các tiểu bang Kachin và Shan, thường ở các khu vực núi không thể vượt qua chỉ có thể truy cập qua Trung Quốc.
Cơ quan viện trợ Công giáo Caritas, vốn có một trụ sở chính ở thủ đô Mytkyina của tiểu bang Kachin, thường xuyên thực hiện các chuyến đi qua biên giới Trung Quốc để tiếp cận một số trại tập trung mà nó không thể tiếp cận được ở Myanmar.
Theo bước chân của cha mình
Hòa bình quốc gia đã trở thành dự án trọng tâm của nhà lãnh đạo thực tế Aung San Suu Kyi của Liên minh Dân chủ cho chính phủ Dân chủ, người mà tiến trình hòa bình Panlong đã được đặt theo tên của một dự án tương tự và hiện vẫn còn dang dở do cha của bà là Aung San, nhà lãnh đạo đầu tiên của Myanmar bị ám sát sáu tháng trước khi đất nước giành được độc lập từ Anh vào năm 1948.
Đức Hồng Y Charles Maung Bo Địa phận Yangon, hiện là chủ tịch Liên hội Giám mục Á Châu, đã ủng hộ mạnh mẽ tiến trình hòa bình và trong những năm gần đây, đã điều hành một nhóm liên tôn song song thường xuyên gặp gỡ để hỗ trợ mục tiêu hòa bình.
Trung Quốc từ lâu đã có cuộc tranh chấp với Tatmadaw, vấn đề cốt lõi là kiểm soát việc buôn bán cầm thạch, gỗ, hồng ngọc và ma túy bất hợp pháp xuyên biên giới 2.200 km của Myanmar với Vương quốc Trung Hoa.
Trung Quốc đã được nhận thấy một cách rõ ràng là đã cung cấp kinh phí và vũ khí cho một số dân quân có trụ sở tại Myanmar, bao gồm cả Quân đội Nhà nước Wa, vốn kiểm soát nhà nước tự xưng trong tiểu bang Shan. Người Wa là những người dân tộc Trung Hoa và có lực lượng dân quân thường trực lớn nhất là 25.000 quân.
Sự giúp đỡ của Trung Quốc, không có gì đáng ngạc nhiên, sẽ đi kèm với một con dao hai lưỡi, được nhấn mạnh bởi 33 thỏa thuận phát triển trị giá hàng tỷ đô la được ký kết trong chuyến thăm từ ngày 17-18 tháng 1 của Chủ tịch Trung Quốc Tập Cận Bình để kỷ niệm 70 năm quan hệ ngoại giao giữa hai nước. Chủ nợ lớn nhất của Myanmar là Trung Quốc, nơi họ nợ hơn 4 tỷ USD với lãi suất tương đối cao; 40 phần trăm tổng nợ của Myanmar đối với các nhà cho vay quốc tế.
Trung Quốc đang chuẩn bị bắt tay vào Hành lang kinh tế Trung Quốc-Myanmar đầy tham vọng của họ, vốn sẽ chứng kiến các đường cao tốc cũng như các đường ống dẫn dầu và khí đốt được xây dựng từ phía nam bang Vân Nam qua các vùng xung đột ở phía bắc tới cảng Kyaukphyu và vào thủ đô Nay Pyi Taw, Yangon và sau đó băng qua bang Rakhine để đến cảng nước sâu tại Hyaupakku. Nhiều dự án thủy điện đã bị đình trệ ở miền bắc Myanmar nằm trong các khu vực xung đột.
Tuy nhiên, không có dấu hiệu nào cho thấy Trung Quốc sẽ giúp mang lại hòa bình như thế nào. Tiền bạc sẽ là điểm trọng yếu, nhưng việc nhượng lại các tài sản kinh tế và lợi ích cho người dân địa phương trước đây chưa từng có trong những đề xuất của Tatmadaw.
Có một rào cản khác nữa, với Quân đội Arakan thuộc Liên minh phương Bắc. Đây không phải là một phần của tiến trình hòa bình Panlong và được coi như là một nhóm khủng bố vì đã tham gia vào cuộc xung đột ở Rakhine, nơi mà Trung Quốc chính thức ủng hộ các chính sách thanh lọc sắc tộc của lực lượng Tatmadaw đối với những người Hồi giáo Rohingya.
Ở giai đoạn này, mọi thứ đều đáng để nỗ lực, nhưng thật khó để có thể nhận thấy Trung Quốc có thể giúp được gì nhiều. Trong khi đó, người dân ở phía bắc và phía tây của Myanmar, nhiều người trong số họ là các Kitô hữu và những người Hồi giáo, tiếp tục phải chịu đựng đau khổ.
Minh Tuệ (theo La Croix)