Đức Tổng Giám mục Pierbattista Pizzaballa, Thượng phụ nghi lễ Latinh của Giêrusalem, chia sẻ trong Thánh lễ Phục sinh tại Nhà thờ Mộ Thánh ở Thành phố Cổ Giêrusalem vào ngày 17 tháng 4 năm 2022 (Ảnh: Amir Cohen / Reuters qua CNS)
GIÊRUSALEM – Mầu nhiệm Phục sinh quả thực rất khó hiểu hoặc khó giải thích và chỉ có thể được đón nhận trong tâm hồn của một người bằng sự tin tưởng và tình yêu, Đức Tổng Giám mục Pierbattista Pizzaballa, Thượng phụ nghi lễ Latinh của Giêrusalem, cho biết trong bài giảng lễ Phục sinh tại Nhà thờ Mộ Thánh.
“Ngày nay tại Giêrusalem, cũng như ở bất kỳ nơi nào khác trên thế giới, mầu nhiệm trổi vượt, cốt lõi của đức tin của chúng ta – tức là Sự Phục sinh – được đặt trước tâm thức của chúng ta”, Đức Tổng Giám mục Pizzaballa chia sẻ hôm 17 tháng 4. “Chúng ta đã làm gì với mầu nhiệm này? Ý thức rằng Đức Kitô đã sống lại và đang sống đã thay đổi và xác định sự tồn tại của chúng ta đến mức nào?”.
“Chúng ta đừng rút lui hay nhốt mình trong nỗi sợ hãi. Chúng ta đừng để sự chết và những kẻ nô lệ của nó khiến chúng ta sợ hãi. Điều đó có nghĩa là chúng ta phủ nhận đức tin của chúng ta vào sự Phục sinh”, Đức Tổng Giám mục Pizzaballa chia sẻ trong Thánh lễ Phục sinh đầu tiên sau khi dỡ bỏ các biện pháp hạn chế liên quan đến COVID-19 được áp dụng vào năm 2020.
Tuần Thánh, năm nay trùng với dịp lễ Ramadan của người Hồi giáo và bắt đầu Lễ Vượt qua của người Do Thái, đã chứng kiến sự bắt đầu trở lại của những người hành hương đến Thành phố Cổ, mặc dù không đến mức trước đại dịch, bao gồm hơn 4,5 triệu du khách vào năm 2019.
Đức Tổng Giám mục Pizzaballa nhắn nhủ với các tín hữu tham dự Thánh lễ Phục sinh rằng, qua sự phục sinh của mình, Chúa Giêsu đã cứu các Kitô hữu khỏi “tình trạng bị lãng quên, khỏi sự nô lệ, khỏi sự lưu đày” cũng như kẻ thù cuối cùng của sự chết: tội lỗi.
Nhìn xung quanh những điều kiện khủng khiếp mà nhiều người trên thế giới đang phải chịu đựng, bao gồm cả ở Thánh địa, Ukraine, Yemen và các quốc gia khác ở châu Á và châu Phi, có thể dễ dàng tìm thấy lý do để lo lắng và cảm thấy choáng ngợp trước sự chết, Đức Tổng Giám mục Pizzaballa thừa nhận.
“Sự sống mà chúng ta tôn vinh ở đây hôm nay ở những nơi khác đang bị khinh thường và bị sỉ nhục hàng ngày với sự giễu cợt và kiêu ngạo”, Đức Tổng Giám mục Pizzaballa nói.
Mọi người cũng đã phải chịu đựng đau khổ trong đại dịch và trải qua những sự mất mát cá nhân của sự chết chóc, sự đau đớn và sự cô đơn, Đức Tổng Giám mục Pizzaballa cho biết thêm.
Sự Phục Sinh không nên được coi như một “biểu tượng chung chung của hòa bình và sự hòa hợp”, hay bị nhầm lẫn với sự phục hồi hay sự trở lại bình thường của cuộc sống, Đức Tổng Giám mục Pizzaballa nói, nhưng đúng hơn phải được coi như là “sự phá vỡ sự sống của Thiên Chúa thành của chúng ta” như một nguồn mạch của sự tha thứ, câu trả lời cho sự cô đơn và “sự hoàn thành ước muốn của Thiên Chúa về sự hiệp nhất và tình yêu đối với nhân loại”.
“Chỉ có cuộc gặp gỡ với Chúa Kitô Phục sinh mới có thể đem lại cho chúng ta sự sống lại đích thực, một cuộc sống sung mãn, khiến chúng ta đứng trong thế giới với sự khát vọng và sức mạnh của những con người được tự do và được cứu chuộc”, Đức Tổng Giám mục Pizzaballa nói.
“Vậy, từ đây, từ Giêrusalem, trước ngôi mộ trống này, chúng ta loan báo cho toàn thể thế giới lời công bố về nền hòa bình thực sự, vốn đã phát ra từ đây và là điều chúng ta mong muốn đem đến mọi nơi trên toàn cõi đất”, Đức Tổng Giám mục Pizzaballa nói.
Minh Tuệ (theo Crux)
