Bí tích Hòa giải đóng vai trò như một “phòng thí nghiệm của sự hiệp nhất”, và phục hồi mối tương quan của con người với Thiên Chúa, Đức Thánh Cha Lêô nói.
Hôm thứ Sáu, ngày 13 tháng 3, Đức Thánh Cha Lêô XIV đã đặt câu hỏi về việc liệu các nhà lãnh đạo Kitô giáo, những người chịu trách nhiệm về chiến tranh, có đủ can đảm để khiêm tốn xét mình và tìm đến Bí tích Hòa giải hay không.
Đức Thánh Cha Lêô đặt ra câu hỏi này trong bài diễn thuyết nói về tầm quan trọng của việc thường xuyên xưng thú tội lỗi.
“Người ta có thể tự hỏi: liệu những người Kitô hữu gánh vác trách nhiệm nặng nề trong các cuộc xung đột vũ trang có đủ khiêm nhường và can đảm để tự vấn lương tâm một cách nghiêm túc và xưng tội hay không?”, Đức Thánh Cha nói tại Hội trường Clementine ở Vatican.
Đức Thánh Cha Lêô đưa ra nhận định này trong buổi tiếp kiến tại Điện Tông Tòa tại Vatican dành cho các tham dự viên tham gia Khóa đào tạo thứ 36 về Tòa trong, một chương trình đào tạo thường niên dành cho các Linh mục và Chủng sinh do Tòa Ân giải Tối cao tổ chức, tập trung vào các vấn đề liên quan đến Bí tích Hòa giải.
Đức Thánh Cha bày tỏ sự tiếc nuối khi quá nhiều tín hữu Công giáo không biết tận dụng lòng thương xót được ban tặng qua việc xưng tội.
“Dường như kho tàng vô hạn của lòng thương xót trong Giáo hội vẫn ‘không được dùng đến’, do sự thờ ơ phổ biến nơi các Kitô hữu, những người không ít lần vẫn sống trong tội lỗi trong một thời gian dài thay vì tìm đến với tòa giải tội với tâm tình đơn sơ trong đức tin và tâm hồn để đón nhận hồng ân của Chúa Kitô Phục Sinh”, ngài nói.
Đức Thánh Cha Lêô nhắc lại rằng Giáo hội Công giáo đã quy định từ năm 1215 rằng mọi Kitô hữu phải xưng tội ít nhất một lần mỗi năm; quy định này sau đó được Công đồng Vaticanô II tái khẳng định.
Trích dẫn một luận thuyết của Thánh Augustinô, Đức Thánh Cha nói rằng việc thú nhận tội lỗi của mình đồng nghĩa với việc “ở trong sự giao hòa với Thiên Chúa”, bởi vì: “Thiên Chúa kết án tội lỗi của bạn; và nếu chính bạn cũng kết án chúng, bạn hiệp nhất với Thiên Chúa”.
Theo Đức Thánh Cha Lêô, Bí tích Hòa giải đóng vai trò như một “phòng thí nghiệm của sự hiệp nhất”, phục hồi mối tương quan của con người với Thiên Chúa, mang lại sự bình an nội tâm, ban ân sủng thánh hóa và sau cùng thúc đẩy sự hòa giải giữa mọi người với nhau.
“Chỉ người nào đã được hòa giải mới có khả năng sống một đời sống vừa không vũ trang và có sức giải giới”, Đức Thánh Cha nói. “Bất cứ ai buông bỏ vũ khí của sự kiêu ngạo và để cho mình được liên tục đổi mới bởi ơn tha thứ của Thiên Chúa đều trở thành người kiến tạo sự hòa giải trong cuộc sống hằng ngày”.
Đức Thánh Cha Lêô cũng nói về điều ngài gọi là cơn khát “sự hiệp nhất nội tâm” nơi các thế hệ trẻ, và đồng thời cho rằng “những lời hứa chưa được thực hiện của chủ nghĩa tiêu thụ vô độ” cùng với “sự tự do tách rời khỏi chân lý” có thể – nhờ lòng thương xót của Thiên Chúa – trở thành cơ hội cho công cuộc loan báo Tin Mừng.
“Bằng cách làm tỏ lộ cảm thức về sự không trọn vẹn, chúng khơi dậy những câu hỏi hiện sinh mà chỉ có Chúa Kitô mới có thể đưa ra câu trả lời trọn vẹn”, ngài nói thêm.
Ngỏ lời với các Cha giải tội trong tương lai, Đức Thánh Cha gọi Bí tích Hòa giải là một trong những nhiệm vụ cao cả nhất mà một Linh mục có thể đảm nhận. Ngài nhắc đến Thánh Gioan Maria Vianney, Thánh Leopold Mandic, Thánh Piô Pietrelcina và Chân Phước Michal Sopocko như những mẫu gương cho thấy “các Linh mục đã trở nên thánh thiện nơi tòa giải tội”.
“Các Linh mục trẻ và các Chủng sinh thân mến, hãy luôn ý thức sâu sắc về nhiệm vụ cao cả nhất mà chính Chúa Kitô, qua Giáo hội, trao phó cho anh em: đó là phục hồi sự hiệp nhất của con người với Thiên Chúa qua việc cử hành Bí tích Hòa giải”, ngài nói.
“Một Linh mục có thể hoàn toàn thực hiện trọn vẹn ơn gọi đời mình bằng cách cử hành Bí tích này cách chuyên cần và trung tín”.
Minh Tuệ (theo UCA News)
