Đức Thánh Cha Lêô XIV chủ sự Thánh lễ tưởng niệm Cuộc Thương Khó Chúa Giêsu tại Vương cung Thánh đường Thánh Phêrô, Thứ Sáu, ngày 3 tháng 4 năm 2026 (Ảnh: Daniel Ibáñez/ EWTN News)
Đức Thánh Cha Lêô XIV đã chủ sự Thánh lễ tưởng niệm Cuộc Thương Khó của Chúa Giêsu tại Vương cung Thánh đường Thánh Phêrô vào Thứ Sáu Tuần Thánh, trong đó vị Giảng thuyết phủ Giáo hoàng đã mời gọi các tín hữu Kitô giáo hãy “đến gần thập giá của Chúa Giêsu mà không sợ hãi”.
Buổi cử hành phụng vụ bắt đầu bằng việc Đức Thánh Cha phủ phục trước Thánh giá, sau đó buổi cử hành diễn ra theo ba phần: Phụng vụ Lời Chúa, Suy tôn Thánh giá và cử hành Thánh Thể.
Không có phần ca nhập lễ; nghi lễ trang trọng bắt đầu bằng lời cầu nguyện thầm lặng, sợi chỉ xuyên suốt toàn bộ buổi cử hành phụng vụ.
Sau khi công bố đoạn Tin Mừng tường thuật về Cuộc Khổ Nạn của Chúa Giêsu Kitô theo Phúc Âm Thánh Gioan, Cha Roberto Pasolini, OFMCap, Thuyết giảng viên Phủ Giáo hoàng, đã chia sẻ bài suy niệm.
‘Hành động yêu thương vĩ đại nhất’
“Trong thời đại của chúng ta, vẫn còn bị chia rẽ bởi sự hận thù và bạo lực, khi ngay cả Danh Chúa cũng bị lợi dụng để biện minh cho chiến tranh và những quyết định chết chóc, chúng ta, những người Kitô hữu, được kêu gọi đến gần Thập Giá của Chúa Giêsu mà không sợ hãi — thật vậy với lòng tin tưởng phó thác trọn vẹn — ý thức rằng đó là một cái ngai mà nơi đó người ta ngồi và học cách trị vì cùng với Ngài bằng cách hiến dâng cuộc đời mình để phục vụ người khác”, Cha Pasolini nói.
“Nếu chúng ta có thể giữ vững xác tín này, thời đại của chúng ta cũng sẽ có thể cất lên những khúc ca của cả niềm vui và sự đau khổ, bản nhạc huyền nhiệm của Thập giá, trong đó những nốt nhạc của tình yêu vĩ đại nhất có thể được nhận ra cách rõ ràng”, Cha Pasolini tiếp tục.
Vị Giảng thuyết Phủ Giáo hoàng nhắc lại rằng phụng vụ Thứ Sáu Tuần Thánh mời gọi người Công giáo suy niệm về Cuộc Khổ Nạn: “Tuy nhiên, Thập giá của Chúa Kitô có nguy cơ trở nên khó hiểu nếu chúng ta chỉ nhìn nhận nó như một sự kiện riêng lẻ, như một biến cố đột ngột. Trên thực tế, đó là đỉnh cao nhất của một hành trình, sự viên mãn của cả một cuộc đời mà Chúa Giêsu đã học cách lắng nghe và đón nhận thánh ý của Chúa Cha, để cho mình được hướng dẫn từng ngày cho đến hành động yêu thương vĩ đại nhất”.
“Chúa Giêsu là người chịu nhiều đau khổ, người hiểu rõ sự đau đớn — không bạo lực, không dùng vũ lực, không cám dỗ phá hủy mọi thứ và bắt đầu lại từ đầu. Chúng ta biết việc đón nhận sứ mạng như vậy khó khăn đến mức nào. Chúng ta bị cám dỗ dùng sự hung hăng và bạo lực, nghĩ rằng nếu không có chúng thì không thể giải quyết được vấn đề gì. Nhưng chỉ có sự hiền lành mới là sức mạnh thực sự để đối mặt với bóng tối của sự dữ”, ngài tiếp tục.
Hình mẫu của Bài ca Người Tôi Trung
Trong bài giảng của mình, Cha Pasolini đã đề cập đến Bài ca Người Tôi Trung, 4 văn bản thi ca được tìm thấy trong Sách Tiên tri Isaiah (42, 49, 50, 52–53), mô tả một nhân vật bí ẩn — “Người Tôi Trung” — người hoàn thành thánh ý của Thiên Chúa thông qua sự đau khổ.
“Để hiểu được hành trình này trong những ngày Tuần Thánh, phụng vụ đã cho chúng ta lắng nghe những bài ca được gọi là Bài ca về Người Tôi Trung của Thiên Chúa. Đó là những văn bản thi ca mà trong đó Tiên tri Ê-sai đã phác họa hình ảnh một Người Tôi Trung bí ẩn, qua đó Thiên Chúa có thể cứu thế giới khỏi sự dữ và tội lỗi. Truyền thống Kitô giáo đã nhận ra trong những bài ca này một điều tiên báo nổi bật và đầy kịch tính”, Cha Pasolini giải thích.
“Trong bài ca thứ ba, một bất ngờ mới xuất hiện: Người Tôi Trung cần sự nâng đỡ, nhưng người ta lại phản ứng bằng sự giận dữ và bạo lực”, Cha Pasolini nói. “Những kẻ sống trong bóng tối không phải lúc nào cũng chào đón ánh sáng, bởi vì ánh sáng cũng phơi bày những điều chúng ta muốn che giấu — những vết thương, những mâu thuẫn của chúng ta”.
“Trong bài ca thứ tư, một điều vô cùng đáng lo ngại xảy ra: Bạo lực giáng xuống Người Tôi Trung một cách dữ dội đến mức làm biến dạng khuôn mặt của người ấy, chẳng còn vẻ ngoài hay sự đẹp đẽ, nhưng Người Tôi Trung ấy đã học được cách không trả thù bằng chính những sự dữ mà mình đã nhận lấy”, Cha Pasolini nói.
“Người Tôi Trung không cam chịu lối suy luận bạo lực này nhưng gánh chịu mọi thứ mà không trả đũa. Vì lý do đó, Người Tôi Trung đã gánh lấy tội lỗi của nhiều người”, Cha Pasolini giải thích.
Đối với vị Giảng thuyết viên Phủ Giáo hoàng, Chúa Giêsu “không chỉ đơn thuần lắng nghe những bài ca này; Ngài đã sống trọn vẹn với những lời ấy, với xác tín tuyệt đối vào Chúa Cha”.
“Chúng ta nhận thấy điều đó liên tục trong chiến tranh, trong sự chia rẽ, trong những vết thương: sự dữ cứ tiếp tục lan tràn vì nó luôn tìm thấy người sẵn sàng reo giắc điều đó. Chúa Giêsu đã phá vỡ chuỗi này bằng cách chấp nhận những gì xảy ra với Ngài. Trong Cuộc Khổ Nạn, Ngài đã nhận ra bản nhạc của những bài ca yêu thương và phục vụ mà Chúa Cha đã trao phó cho Ngài. Bằng cách này, Chúa Giêsu đã học được sự vâng phục khó khăn nhất — sự vâng phục yêu thương tha nhân”, Cha Pasolini tiếp tục.
“Tiếng nói của Thiên Chúa không còn dẫn dắt chúng ta nữa — không phải vì tiếng nói ấy đã biến mất, mà vì nó chỉ trở thành một trong nhiều tiếng nói khác, những tiếng nói khác hứa hẹn sự an toàn và hạnh phúc”, Cha Pasolini nói.
“Điều còn thiếu là những ngôn từ, một khúc ca có khả năng dẫn dắt bước chân chúng ta đến một thế giới công bằng hơn”, ngài nói thêm. “Tuy nhiên, nếu nhìn kỹ, chúng ta có thể thấy một đám đông im lặng chọn một tiếng nói khác – một tiếng nói không la hét, không áp đặt bằng vũ lực, một khúc ca êm đềm và bền bỉ mời gọi chúng ta yêu thương và không bao giờ lấy sự dữ đáp trả sự dữ. Họ không thực hiện những việc làm phi thường, nhưng mỗi ngày họ đều nỗ lực sống không chỉ vì bản thân mà còn vì người khác nữa”.
‘Hãy buông bỏ khí giới’
Nhắc đến việc Suy tôn Thánh giá, Cha Pasolini khuyến khích cộng đoàn hiện diện hãy tận dụng cơ hội này để “buông bỏ khí giới” mà họ đang cầm trên tay.
“Chúng có vẻ không nguy hiểm như những vũ khí mà những kẻ quyền lực trên thế giới này sử dụng. Tuy nhiên, chúng cũng là những công cụ gây ra sự chết chóc, bởi vì chúng đủ sức làm suy yếu, gây tổn thương và tước đoạt ý nghĩa cũng như tình yêu thương khỏi các mối tương quan hàng ngày của chúng ta”, Cha Pasolini nói.
“Sự cứu rỗi sẽ không từ trên cao giáng xuống, cũng không thể được bảo đảm bằng các quyết định chính trị, kinh tế hay quân sự. Thế giới liên tục được cứu rỗi bởi những người sẵn lòng đón nhận tinh thần của Bài ca của Người Tôi Trung như là hình mẫu cho cuộc sống của chính họ”, vị Giảng thuyết viên Phủ Giáo hoàng khích lệ.
“Chúa Giêsu đã làm như vậy. Ngài đã nghiêm túc đón nhận thánh ý của Chúa Cha, chấp nhận thánh ý ấy như một nhiệm vụ phải hoàn thành đến cùng, với những tiếng kêu than và những giọt lệ ngấn dài”.
“Tối nay, chúng ta cũng đón nhận cái nặng của Thập giá. Chúng ta có thể tự do đón nhận Thập giá nếu chúng ta thừa nhận rằng không có khó khăn nào là không thể vượt qua, chúng ta không cần phải chỉ ra bất kỳ đáng trách, không có kẻ thù nào có thể ngăn cản chúng ta yêu thương và phục vụ”.
“Chỉ có chính chúng ta – những người bằng cách chọn không đáp trả sự dữ, bằng cách kiên nhẫn trong gian truân thử thách, bằng cách tin vào điều thiện ngay cả khi bóng tối dường như nuốt chửng tất cả mọi thứ – mới có thể trở thành những người tôi trung mà Thiên Chúa cần để mang ơn cứu độ đến cho thế giới mỗi ngày”, Cha Pasolini nói.
Minh Tuệ (theo EWTN)
