Đức Tổng Giám mục Pierbattista Pizzaballa chúc lành cho thành phố Giêrusalem hôm Chúa nhật Lễ Lá 5/4 (Ảnh: Trung tâm truyền thông Kitô giáo / YouTube)
Không thể dẫn đầu đoàn rước Chúa nhật Lễ Lá truyền thống qua Giêrusalem, Đức Tổng Giám mục Pierbattista Pizzaballa, OFM, Giám Quản Tông Tòa Tòa Thượng Phụ Latinh Giêrusalem, đã chúc lành cho thành phố với Thánh tích của ‘cây Thánh giá thật’ vào ngày 5/4.
Cuộc rước hàng năm, trong đó nhắc lại việc Chúa Giêsu vào thành Giêrusalem và khai mạc Tuần Thánh, đã bị hủy bỏ do những nỗ lực quốc tế nhằm ngăn chặn sự lây lan của COVID-19, với việc các cuộc tụ họp công cộng và các sự kiện bị đình chỉ tại Israel.
“Chúng tôi đã quyết định như vậy bởi vì chúng tôi không thể thực hiện cuộc rước như mọi năm, nhưng dù sao cũng sẽ có những giây phút cầu nguyện vào chiều nay”, Đức TGM Pizzaballa cho biết hôm Chúa nhật 5/4. Đức Tổng Giám mục Pizzaballa đã chủ sự “khoảnh khắc cầu nguyện” ngắn gọn và đa ngôn ngữ, tại nhà thờ Dominus Flevit nằm trên Núi Ô-liu.
Nhà thờ Dominus Flevit, có hình dạng như một giọt nước mắt, nhìn ra thành phố, và được xây dựng để đánh dấu trình thuật Tin Mừng về việc Chúa Giêsu khóc khi Ngài mường tượng về sự phá hủy của Thành Giêrusalem.
Buổi cầu nguyện kết thúc với việc Đức TGM Pizzaballa giơ cao một Thánh tích của cây Thánh giá thật trên thành phố như một sự chúc lành.
Giêrusalem, Đức TGM Pizzaballa cho biết, “là biểu tượng của Giáo hội, cũng là biểu tượng của nhân loại. Đó là ngôi nhà dành cho việc cầu nguyện cho tất cả mọi người, theo Kinh Thánh”.
“Vì vậy, khi chúng ta khóc thương Giêrusalem, cùng với Chúa Giêsu, chúng ta khóc cho tình huynh đệ nhân loại của chúng ta, chúng ta khóc vì thời khắc khó khăn mà chúng ta đang trải qua, chúng ta khóc vì Chúa nhật Lễ Lá đượm buồn này, khóc vì lễ Phục sinh chúng ta phải cử hành trong hoàn cảnh này”.
Đức TGM Pizzaballa cho biết rằng sự u buồn vì không thể cử hành các nghi thức phụng vụ trong Tuần Thánh là thực tế, nhưng “có lẽ, theo một cách nào đó, điều này cũng rất đúng đắn, rất cần thiết”.
“Hôm nay, chúng ta không thể cử hành cuộc rước trang trọng và tuyệt đẹp kỷ niệm việc Chúa Giêsu vào thành Giêrusalem như mọi năm, với đông đảo anh chị em giáo dân đến từ tất cả các Giáo xứ trong Giáo phận và với những người hành hương đến từ khắp nơi trên thế giới”, Đức TGM Pizababalla nói trong buổi cầu nguyện hôm Chúa nhật.
“Chúng ta đã không thể giơ cao những cành lá cọ và những cành ô liu của mình để kêu lên ‘Vạn Tuế Đức Vua, Vạn Tuế Đức Giêsu Kitô’”.
Thay vào đó, Đức TGM Pizababalla mời gọi các tín hữu Công giáo ở Thánh địa và trên khắp thế giới xem xét những điều mà Thiên Chúa có thể đang muốn nói với chúng ta trong những thời gian này.
Đức TGM Pizababalla lưu ý rằng, trong khi dân thành Giêrusalem trong Tin Mừng chào đón Chúa Giêsu bằng những tiếng reo hò vào Chúa nhật Lễ Lá, Chúa Giêsu biết rằng “Ngài đến Giêrusalem, không phải để ngồi trên ngai vàng như Đavít, nhưng là để chịu chết”.
Ý nghĩa mà Chúa Giêsu gán cho ‘cuộc vào thành khải hoàn của Ngài’, khác với ý nghĩa mà dân thành Giêrusalem nhìn thấy trong đó”, Đức TGM Pizababalla nói.
“Có lẽ đây chính là bài học mà Chúa Giêsu muốn dạy chúng ta ngày hôm nay. Chúng ta hướng về Thiên Chúa khi có điều gì đó gây hại cho chúng ta. Khi chúng ta gặp rắc rối, đột nhiên tất cả chúng ta đều muốn đặt ra những câu hỏi lớn và khó trả lời”.
Trong khi mọi người có thể đang cầu nguyện cho việc chấm dứt đại dịch COVID-19 như chúng ta thường làm để tìm giải pháp cho các vấn đề khác, Đức TGM Pizababalla nói rằng “Chúa Giêsu trả lời theo cách riêng của Ngài” trước những lời cầu nguyện này.
“Chính xác bởi vì Chúa Giêsu nói ‘được’ đối với những ham muốn sâu sắc nhất của chúng ta, Ngài sẽ nói ‘không’ đối với những ham muốn tức thời của chúng ta”, Đức TGM Pizababalla nói.
So sánh giữa Chúa nhật Lễ Lá năm nay và Chúa nhật Lễ Kinh Thánh trong cuộc đời trần thế của Chúa Kitô, Đức TGM Pizzaballa cho biết câu chuyện về cuộc vào thành Giêrusalem của Chúa Giêsu “là một bài học về sự tương phản giữa những kỳ vọng của chúng ta và phản ứng của Thiên Chúa”.
Đám đông chào đón Chúa Giêsu thất vọng vì sự cứu rỗi của họ không phải là ngay lập tức, Đức TGM Pizzaballa nói, nhưng “cuộc vào thành Giêrusalem của Chúa Giêsu thực sự là thời điểm khi mà ơn cứu độ nảy sinh”.
“Việc dân thành kêu lên ‘Vạn tuế, vạn tuế con Vua Đa-vít’ là hợp lý, ngay cả khi không phải vì những lý do mà dân thành Giêrusalem đã giả thiết”, Đức TGM Pizababalla nói.
Điều này vẫn đúng cho đến ngày hôm nay, Đức TGM Pizababalla giải thích. Mặc dù có vẻ như Thiên Chúa không đáp lại những lời cầu nguyện và khiến người ta “thất vọng”, nhưng điều này một phần bởi vì “những kỳ vọng của chúng ta vẫn không có một sự đáp trả rõ ràng”.
Kitô giáo, Đức TGM Pizababalla nói, “được dựa trên cơ sở của niềm hy vọng và tình yêu, chứ không phải là sự chắc chắn”, và mặc dù Thiên Chúa sẽ không trả lời tất cả mọi vấn đề một cách chắc chắn, “Ngài cũng sẽ không để chúng ta một mình”.
“Và tại đây, ngày hôm nay, bất chấp tất cả mọi thứ, tại cổng thành của Ngài và của chúng ta, chúng ta tuyên xưng rằng chúng ta thực sự muốn chào đón Ngài như là Vua và Đấng Cứu Thế của chúng ta, và bước theo Ngài trên cuộc hành trình đến ngai vàng của Ngài, Thập giá”, Đức TGM Pizababalla nói.
“Tuy nhiên, chúng ta cũng cầu xin Ngài ban cho chúng ta sức mạnh cần thiết để vác lấy thập giá với tình yêu trổ sinh hoa trái của Ngài”.
Minh Tuệ (theo CNA)
