(Ảnh: Shutterstock)
Tinh thần thế tục là một trong những cám dỗ nguy hiểm nhất mà các linh mục và Giáo hội phải đối mặt vì nó “hạ thấp linh đạo về phong thái” của Linh mục trong khi tách rời nó khỏi Tin Mừng, Đức Thánh Cha Phanxicô đã cảnh báo trong một lá thư mới được công bố gần đây gửi các Linh mục ở Rôma.
“Tính thế tục thiêng liêng hướng dẫn chúng ta trở thành ‘những người làm việc vì các linh hồn’, những người khoác lên mình những hình thức thiêng liêng thực sự tiếp tục suy nghĩ và hành động theo kiểu cách của thế gian”, Đức Thánh Cha viết.
Sứ điệp của Đức Thánh Cha Phanxicô đã được truyền đạt trong một bức thư dài do Vatican công bố hôm thứ Hai nhưng được đề ngày 5 tháng 8, nhân dịp kỷ niệm Cung hiến Vương Cung Thánh Đường Đức Bà Cả ở Rôma. Giáo hoàng là vị Giám mục Rôma và đã viết bức thư để cung cấp những gì ngài mô tả là sự an ủi của một “cuộc gặp gỡ huynh đệ”.
Trong những bình luận của mình về tính thế tục thiêng liêng, Đức Thánh Cha đã rút ra rất nhiều suy tư của thần học gia và Đức Hồng y Henri de Lubac của thế kỷ 20, người đã viết rằng sự xâm lấn của tính thế tục thiêng liêng vào đời sống của Giáo hội sẽ “tai hại hơn vô cùng so với bất kỳ sự thế tục đạo đức đơn thuần nào”, bởi vì tinh thần thế tục thiêng liêng “làm bại hoại Giáo hội bằng cách phá hoại chính nguyên tắc của Giáo hội”.
Đức Thánh Cha Phanxicô đã viết rằng tinh thần thế tục bắt đầu ngự trị trong đời sống của các Linh mục không chỉ qua những cám dỗ về sự tầm thường, quyền lực, sự ảnh hưởng, và thói hư vinh cũng như “từ sự cố chấp về giáo lý và chủ nghĩa duy mỹ phụng vụ”, vốn mang dáng vẻ bề ngoài của sự mộ đạo và thậm chí yêu mến Giáo hội nhưng thay vào đó lại tìm kiếm vinh quang và hạnh phúc cá nhân của con người.
“Làm sao chúng ta có thể không nhận ra trong tất cả những điều này phiên bản cập nhật của chủ nghĩa hình thức đạo đức giả mà Chúa Giêsu đã nhìn thấy ở một số nhà chức trách tôn giáo thời bấy giờ và điều mà trong cuộc đời công khai có lẽ đã khiến ngài đau khổ hơn bất cứ điều gì khác?”, Đức Thánh Cha Phanxicô viết.
Đức Thánh Cha cũng nhân cơ hội này để đề cập sâu sắc hơn đến một trong những mối bận tâm lưu niên của ngài, chủ nghĩa giáo quyền, điều mà ngài mô tả như là một “hình thức cụ thể” của tinh thần thế tục thiêng liêng. Đức Thánh Cha Phanxicô đã viết rằng chủ nghĩa giáo quyền tạo ra ấn tượng sai lầm rằng các Linh mục là thành phần “thượng đẳng, đặc quyền, được đặt ở vị trí ‘cao cả’ và do đó tách biệt khỏi phần còn lại của dân thánh của Thiên Chúa”, điều mà Đức Thánh Cha nói có nghĩa là “một căn bệnh khiến chúng ta mất đi ký ức về Bí tích Rửa tội mà chúng ta đã lãnh nhận”.
Được gợi hứng từ Ngôn sứ Ezekiel và Thánh Augustinô, Đức Thánh Cha cũng ngỏ lời với hàng giáo phẩm Rôma rằng trước hết họ không được tìm kiếm lợi ích vật chất cũng như sự tán thưởng và sự công nhận của thế gian, điều làm suy yếu “tinh thần Linh mục, lòng nhiệt thành phục vụ, và sự khao khát chăm sóc mọi người”.
Đức Thánh Cha Phanxicô cũng chỉ trích “tinh thần giáo sĩ” nơi giáo dân, được thể hiện qua chủ nghĩa tinh hoa, sự chiếm hữu thừa tác vụ của một người, và sự tập trung hướng nội, điều mà Đức Thánh Cha nói dẫn đến việc đánh mất niềm vui và sự cho đi nhưng không và làm gia tăng sự chỉ trích và giận dữ.
Liều thuốc giải độc cho tinh thần thế tục và chủ nghĩa giáo quyền, Đức Thánh Cha viết, là “hãy nhìn lên Chúa Giêsu chịu đóng đinh, mỗi ngày chúng ta hãy chiêm ngắm Đấng đã tự hủy mình ra và tự hạ mình cho đến chết vì chúng ta”. Chiếm ngắm những vết thương của Chúa Giêsu, Đức Thánh Cha Phanxicô nói, giúp các giáo sĩ học biết “rằng chúng ta được mời gọi hiến thân, biến mình trở thành tấm bánh bẻ ra cho người đói, chia sẻ hành trình của những người mệt mỏi mang gánh nặng nề và bị áp bức”.
“Vấn đề không phải là quay trở lại việc tuân giữ tốt hay cải cách các lễ nghi bề ngoài mà là trở về với các nguồn mạch mang tinh thần Tin Mừng, khám phá những nguồn năng lượng mới để vượt qua những thói quen, đưa một tinh thần mới mẻ vào các thể chế Giáo hội cũ kỹ”, Đức Thánh Cha Phanxicô viết.
Cuối cùng, Đức Thánh Cha khuyến khích các Linh mục Rôma cộng tác làm việc cùng với giáo dân để khởi xướng “các hình thức và thể thức hiệp hành” giúp hàng giáo phẩm thoát khỏi những ràng buộc trần tục để “sự an ủi của Thiên Chúa thực sự đến với mọi người”.
“Chớ gì Giáo hội Rôma trở thành một mẫu gương của lòng trắc ẩn và niềm hy vọng cho tất cả mọi người, với các vị Mục tử của Giáo hội luôn luôn, luôn sẵn sàng ban phát sự tha thứ của Thiên Chúa như những máng chuyển của lòng thương xót làm dịu cơn khát của con người thời đại ngày hôm nay”
Minh Tuệ (theo CNA)
