Vatican City (AsiaNews) – Một lời cầu nguyện cho những người vô gia cư và cầu nguyện để xã hội và Giáo hội chào đón họ. Với suy nghĩ này, Đức Giáo Hoàng Phanxicô đã mở đầu Thánh lễ sáng hôm qua 31/3 tại nhà nguyện Casa Santa Marta. “Tại thời điểm khi mà mọi người được kêu gọi ở nhà, chớ gì xã hội, nam giới cũng như phụ nữ, nhận ra thực tế này và giúp đỡ họ, và chớ gì Giáo hội cũng có thể chào đón họ”.
Trong bài giảng Thánh lễ, ĐTC Phanxicô đã suy tư về biểu tượng con rắn được trình bày trong cả hai bài đọc thứ Ba tuần V Mùa Chay (Ds 21: 4-9 và Ga 8: 21-30).
“Rắn chắc chắn không phải là một loài động vật thân thiện”, ĐTC Phanxicô chia sẻ khi bắt đầu bài giảng của mình.
“Nó luôn luôn gắn liền với ma quỷ. Ngay cả trong Sách Khải Huyền, con rắn đặc biệt là con vật mà ma quỷ sử dụng để gây ra tội lỗi. Trong sách Khải Huyền, ma quỷ được gọi là ‘con rắn xưa’, loài vật mà ngay từ đầu đã cắn phá, đầu độc, hủy diệt, giết chóc”.
Dân chúng đã không còn có thể theo kịp hành trình dài. Họ phàn nàn rằng họ không có thức ăn hoặc nước, và mệt mỏi vì ăn manna.
“Đây luôn luôn là cùng một điệp khúc tương tự. ‘Tại sao Ngài lại đưa chúng tôi từ Ai Cập đến chỗ chết trong sa mạc này?’. Sự tưởng tượng…của họ luôn luôn quay trở lại Ai Cập. ‘Ở đó chúng tôi đã yên ổn. Chúng tôi đã được ăn rất ngon’”.
“Có vẻ như Thiên Chúa cũng không thể đến với dân của Ngài vào lúc này. Ngài đã trở nên vô cùng tức giận. Sự phẫn nộ của Thiên Chúa đôi khi được nhìn thấy. Và vì vậy, ‘Thiên Chúa đã cho những con rắn bò đến trong dân chúng, chúng cắn dân chúng đến nỗi nhiều người trong số họ đã chết’. Lúc đó con rắn luôn là hình ảnh của ma quỷ. Khi nhìn thấy những con rắn, dân chúng đã nhận ra tội lỗi của họ về những gì họ đã làm sai. Họ ăn nănsám hối”.
ĐTC Phanxicô cho biết Ngài tự hỏi rằng liệu con rắn mà ông Mô-sê đã treo trên cây cột có phải là ngẫu tượng hay không. Thay vì là một thần tượng, ĐTC Phanxicô nói: “Đây là một lời tiên tri, một lời tuyên bố về những điều sẽ xảy ra trong tương lai”. Chính Chúa Giêsu đã gợi nhớ lại con rắn xưa được treo trên cây cột và ám chỉ chính mình. Để hiểu rõ hơn, chúng ta cần đặt lời tiên tri của Chúa Giêsu rằng Ngài sẽ bị giương cao như con rắn trên cây cột, cùng với lời tiên tri xưa kia.
“Cốt lõi của lời tiên tri đó là Chúa Giêsu đã tự mình mang lấy thân phận tôi đòi vì chúng ta. Ngài không phạm tội; Ngài đã tự trở nên ngang hàng với những kẻ tội lỗi. Như Thánh Phêrô đã nói trong bức thư của mình: ‘Tội lỗi của chúng ta, chính Người đã mang vào thân thể mà đưa lên cây thập giá’. Và vì vậy, khi chúng ta nhìn lên Thánh giá, chúng ta nghĩ về Chúa Giêsu chịu đau khổ, và tất cả những điều đó là hoàn toàn chính xác. ‘Vào lúc này, Chúa Giêsu dường như là tội nhân lớn nhất! Ngài đã tự biến mình trở nên như những kẻ tội lỗi’. Chúa Giêsu đã tự gánh lấy mọi tội lỗi của chúng ta… Có một kẻ tử thù mà các luật sĩ, những người không thích Chúa Giêsu, không mong muốn. Và đó là sự thật. Nhưng sự thật xuất phát từ Thiên Chúa đó là Ngài đến thế gian để gánh lấy mọi tội lỗi của chúng ta bằng chính thân mình Ngài đến mức tự biến mình thành tội lỗi. Tội lỗi của chúng ta là ở đó”.
Các Kitô hữu cần tạo thói quen ngước nhìn lên Thánh giá “trong ánh sáng này”, trong “ánh sáng của ơn cứu độ” và như một lời nhắc nhở rằng Chúa Giêsu đã không ra vẻ giả cách đau khổ và chết. Thay vào đó, đó chính là khoảnh khắc thất bại hoàn toàn của Ngài. Ngài hoàn toàn đơn độc với gánh nặng tội lỗi của chúng ta mà Ngài đã tự gánh chịu cho đến mức tự hủy mình và cảm giác bị Chúa Cha bỏ rơi, ĐTC Phanxicô nói. “Thật không dễ để hiểu điều này và chúng ta nên suy tư về nó, chúng ta sẽ không bao giờ có thể đi đến kết luận. Chúng ta chỉ có thể suy ngẫm, cầu nguyện và cảm tạ”.
Đức Giáo Hoàng Phanxicô đã kết thúc việc Thánh lễ với việc Chầu Thánh Thể, mời gọi tất cả mọi người theo thông qua phương tiện truyền thông xã hội cùng hiệp thông tinh thần.
Hoàng Thịnh (theo Asia News)
