Đức Hồng y William Goh đã bày tỏ lòng biết ơn đối với sự gần gũi và quan tâm mà Đức Giáo hoàng Phanxicô dành cho người dân Singapore, và đồng thời mời gọi Giáo hội hoàn vũ học hỏi từ đức tin dự trên kinh nghiệm của người Công giáo Châu Á.
“Thông điệp chính của Đức Giáo hoàng luôn là về việc xây dựng sự hòa hợp trên thế giới, trở nên bao dung, và biến Giáo hội thành Bí tích của lòng thương xót và lòng trắc ẩn của Chúa Giêsu đối với người khác”.
Đức Hồng y William Goh, Tổng Giám mục Singapore, đã tóm tắt chuyến Tông du kéo dài ba ngày của Đức Giáo hoàng Phanxicô tới thành phố-quốc gia châu Á này, kết thúc hôm thứ Sáu.
Phát biểu với Vatican News, Đức Hồng y Goh đã nhấn mạnh sự gần gũi của Đức Giáo hoàng với mọi người trong suốt chuyến viếng thăm và thông điệp về sự hòa hợp liên tôn.
Đức Giáo hoàng Phanxicô vừa hoàn thành chặng cuối cùng của chuyến Tông du đến Châu Á và Châu Đại Dương. Những điểm chính trong chuyến viếng thăm Singapore của Đức Giáo hoàng là gì?
Chuyến viếng thăm của Đức Giáo hoàng đã truyền cảm hứng không chỉ cho người dân Singapore mà tôi thiết nghĩ thông điệp chính của ngài vẫn luôn nhất quán, đó là cần phải tiếp cận toàn thể nhân loại.
Tôi tin rằng Đức Giáo hoàng Phanxicô đang đưa vào hành động mục vụ cụ thể những gì mà các vị tiền nhiệm của ngài đã nói đến. Giống như Thánh Gioan Phaolô II, ngài đã nói về việc Tân Phúc Âm Hóa, và Đức Giáo hoàng Benedict XVI đã viết rất nhiều về vấn đề này. Nhưng thực ra, Đức Giáo hoàng Phanxicô mới thực sự tìm cách mang Tin Mừng đến với toàn thể nhân loại.
Thông điệp chính của ngài luôn là về việc xây dựng sự hòa hợp trên thế giới, trở nên bao dung, để biến Giáo hội thực sự thành Bí tích của lòng thương xót và lòng trắc ẩn của Chúa Giêsu đối với người khác.
Tôi nghĩ những thông điệp như thế này, hướng đến những người bị gạt ra bên lề, người nghèo, người đau khổ, người dễ bị tổn thương, và tôn trọng các tôn giáo khác, phẩm giá của sự sống, bảo vệ gia đình và giới trẻ, tôn trọng thanh thiếu niên và khuyến khích thanh thiếu niên trở nên thích phiêu lưu mạo hiểm, và cũng không quên những người cao niên, tất cả những thông điệp mà Đức Thánh Cha liên tục nói đến đều tạo tiếng vang trên toàn thế giới, bao gồm cả chúng tôi, những người dân Singapore.
Kính thưa Đức Hồng y, ngài nghĩ chuyến viếng thăm của Đức Giáo hoàng sẽ có tác động như thế nào đến Singapore trong ngắn hạn và dài hạn?
Trong ngắn hạn, tôi cho rằng điều này đã làm hồi sinh đức tin của dân tộc chúng tôi, và tất cả mọi người đều rất phấn khởi khi thấy vị Chủ Chăn Chiên ở giữa họ.
Mặc dù chúng tôi chỉ là một quốc gia nhỏ bé, một quốc gia tí hon, và Đức Giáo hoàng thậm chí đã hiện diện, không chỉ với các quốc gia lớn hoặc các quốc gia đang trải qua khó khăn hoặc khi người Công giáo chỉ là thiểu số ở những quốc gia lớn như vậy, mà ngài thậm chí còn quan tâm đến Singapore. Đối với chúng tôi, chúng tôi rất biết ơn vì ngài đã thực sự trở thành Mục tử cho tất cả mọi người, bất kể quy mô của quốc gia hay dân tộc.
Vì vậy, tôi thiết nghĩ chuyến viếng thăm của ngài chắc chắn sẽ làm hồi sinh đức tin của người dân chúng tôi. Chuyến viếng thăm của ngài đã quy tụ nhiều người Công giáo của chúng tôi lại với nhau để cùng nhau cộng tác làm việc. Chúng tôi có hơn 5.000 tình nguyện viên chỉ để phục vụ cho chuyến viếng thăm này của Đức Giáo hoàng.
Đây là một dịp rất hiếm hoi khi tất cả mọi tín hữu Công giáo cùng làm việc bên nhau. Tất cả họ đều rất nhiệt tình và họ cảm thấy rằng thật là một vinh dự lớn khi được tham gia vào toàn bộ ủy ban tổ chức này, để lập kế hoạch và làm việc vì sự thành công của chuyến viếng thăm của Đức Giáo hoàng.
Tôi chắc rằng khi họ cùng nhau làm việc, tôi nghĩ rằng về lâu dài, điều đó giúp xây dựng chúng ta thành một Giáo hội. Bởi vì hiện tại Giáo hội của chúng ta, chúng ta đang trải qua tiến trình Thượng Hội đồng, như Đức Thánh Cha đã khuyến khích chúng ta. Vì vậy, chúng tôi đã thành lập Hội đồng Mục vụ Tổng Giáo phận của mình, và chúng tôi muốn thu hút sự tham gia của ngày càng nhiều người Công giáo của chúng tôi ở các cấp độ khác nhau, không chỉ riêng Giáo xứ, mà là tất cả mọi người, để chúng ta thực sự có thể cùng nhau thực hiện cuộc hành trình, cùng nhau làm việc và biến Giáo hội tại Singapore trở thành một Giáo hội sôi động, truyền giáo và mang Tin Mừng đến cho tất cả mọi người.
Chuyến viếng thăm của Đức Giáo hoàng Phanxicô chắc chắn sẽ truyền cảm hứng không chỉ cho các tín hữu Công giáo của chúng tôi, nhưng tôi chắc rằng có rất nhiều người Công giáo hoặc nhiều người ngoài Công giáo đang ở bên lề. Nhiều người trong số họ thực sự đã theo học tại các trường truyền giáo, các trường học Công giáo. Hạt giống đức tin đã được gieo trồng trong những năm tháng tuổi trẻ. Nhiều người trong số họ có lẽ vẫn đang cố gắng tìm kiếm đức tin trong cuộc sống của họ.
Tôi tin rằng chuyến viếng thăm này đã khiến các tín hữu Công giáo tự hào theo nghĩa tốt, tự hào khi là thành viên của Giáo hội Công giáo, tự hào khi có một người như Đức Thánh Cha để đoàn kết toàn thể Giáo hội, Giáo hội hoàn vũ. Và vì vậy, đây thực sự là một khoảnh khắc tuyệt vời đối với chúng tôi và tôi tin rằng tác động lâu dài sẽ được nhìn thấy ở mong muốn làm việc cùng nhau và đưa người khác đến với ngài một cách năng động và mạnh mẽ hơn.
Đức Hồng y nghĩ chuyến thăm của Đức Giáo hoàng Phanxicô tới Singapore và các quốc gia châu Á khác sẽ tác động thế nào đến mối quan hệ giữa Tòa Thánh và từng quốc gia châu Á? Ngài có nhận thấy những điều này đang chuyển biến theo hướng tích cực không?
Chuyến viếng thăm của Đức Giáo hoàng Phanxicô, không chỉ riêng Châu Á, mà còn đến các quốc gia có đa số dân theo Công giáo, rất quan trọng đối với những người không theo Công giáo, để thế giới hiểu được vẻ đẹp của đức tin Công giáo, theo cách Đức Giáo hoàng tự thể hiện mình. Ngài là một người bao dung, một người tôn trọng tôn giáo của người khác, và là người ủng hộ các giá trị thực sự cơ bản và phổ quát, điều mà mọi người đều thực sự mong muốn.
Tất cả mọi tôn giáo đều nói về tầm quan trọng của lòng thương xót và lòng trắc ẩn. Vì vậy, khi Đức Thánh Cha đến thăm một quốc gia châu Á cụ thể, ngài không chỉ trò chuyện với người Công giáo, mà nhiều người không theo Công giáo cũng sẽ lắng nghe thông điệp của ngài, và họ bắt đầu nhận ra rằng Giáo hội Công giáo không thực sự gắn kết chặt chẽ, và không phải là một Giáo hội chiến thắng, nhưng Giáo hội thực sự chào đón và tôn trọng người khác, một Giáo hội tìm cách đoàn kết với phần còn lại của nhân loại, và trên hết là bảo vệ những người bị áp bức và bảo vệ xã hội vì thiện ích chung của tất cả mọi người.
Đức Giáo hoàng đang nói và dạy chúng ta điều gì đó rằng nếu mọi người thực sự cởi mở, và đặc biệt là các chính phủ đang nghi ngờ Giáo hội Công giáo, tôi thiết nghĩ khi lắng nghe thông điệp của ngài và nhận ra rằng Giáo hội thực sự là đại sứ của lòng thương xót và tình yêu của Chúa Kitô, và chúng ta ở đây để giúp mọi người phát triển, và đó là vì thiện ích chung, thì tôi nghĩ họ sẽ bớt nghi ngờ và cởi mở hơn với tôn giáo và đức tin.
Giống như ở Singapore, chính phủ không cảm thấy rằng tôn giáo là mối đe dọa đối với họ. Trên thực tế, chúng tôi được coi là đối tác của chính phủ, vì họ coi tôn giáo là điều rất quan trọng đối với hạnh phúc của người dân. Đây chính là vấn đề đối thoại, tôn trọng lẫn nhau và cố gắng lắng nghe lẫn nhau, bởi vì xét cho cùng, một chính phủ tốt sẽ chia sẻ những giá trị tương đồng, bởi vì tất cả chúng ta đều mong muốn thúc đẩy thiện ích chung của xã hội.
Chúng ta mong muốn hòa bình, chúng ta mong muốn sự hòa hợp và chúng ta muốn mọi người cùng cộng tác với nhau và quan tâm lẫn nhau.
Giáo hội tại Châu Á đóng góp gì cho Giáo hội hoàn vũ?
Theo đánh giá khiêm tốn của tôi, tôi thiết nghĩ có lẽ phương Tây nên nỗ lực học hỏi nhiều hơn từ châu Á, và cả châu Phi nữa. Tôi thiết nghĩ hai châu lục này, đặc biệt là châu Á, nơi chúng tôi có rất nhiều nền văn hóa khác nhau và nhiều hình thức chính phủ khác nhau, và tất nhiên là các giá trị văn hóa khác nhau.
Và điều quan trọng nhất về Châu Á chính là điều này. Tôi cho rằng điều này cũng đúng với những người ở châu Phi, nhưng tôi thiết nghĩ với người châu Á, chúng tôi là những người có chiều kích đức tin hiệu quả này.
Đối với chúng tôi, việc gặp gỡ Thiên Chúa không phải là điều gì đó có thể giản lược thành một trải nghiệm đáng mừng. Việc gặp gỡ Thiên Chúa là một sự gặp gỡ bằng cả trái tim của bạn. Đó là lý do tại sao người Châu Á có xu hướng là những người sùng đạo, tất cả người Châu Á. Có một sự sùng đạo trong tất cả những người có tín ngưỡng khác nhau. Và đối với chúng tôi, Thiên Chúa hiện hữu vì chúng tôi gặp gỡ Ngài.
Tôi chắc rằng không phải tất cả mọi người đều đã lắng nghe tất cả các bài phát biểu dài và những giáo huấn thần học sâu sắc, không phải tất cả mọi người đều đã đọc các Thông điệp của Đức Giáo hoàng, nhưng họ đều biết rằng ngài là một con người của Thiên Chúa.
Vì vậy, ngay cả đối với những người này, việc nhìn thấy Đức Giáo hoàng thực sự là nhìn thấy Chúa Giêsu. Ngài thực sự là phước lành của Chúa Giêsu.
Do đó, điều tôi muốn nói là Châu Á có rất nhiều đóng góp cho Giáo hội hoàn vũ. Để giúp mọi người ở phương Tây, tôi thiết nghĩ chúng ta cần phải cân bằng giữa kiến thức về Thiên Chúa, rất nhiều nghiên cứu, kiến thức thần học và lý luận. Nhưng bạn phải yêu mến Chúa Giêsu.
Bạn yêu bằng trái tim mình; bạn không yêu bằng lý trí. Khi bạn muốn kết hôn với ai đó, vấn đề không phải là lý trí hóa xem bạn có phù hợp với tôi không. Vấn đề là chúng ta cảm thấy thế nào với nhau; chúng ta yêu nhau, và tình yêu là có thật. Và tình yêu sẽ giúp chúng ta gắn kết với nhau.
Đó là lý do tại sao các Tông đồ, mặc dù họ hoàn toàn khác biệt nhau, tính khí khác nhau, địa vị khác nhau, nhưng tất cả đều yêu mến Chúa Giêsu. Tất cả họ đều đã gặp được tình yêu của Chúa Giêsu, và vì vậy họ có thể hợp nhất với nhau.
Tôi nghĩ Châu Á có thể đóng góp cho Giáo hội hoàn vũ bằng cách nhấn mạnh tầm quan trọng của các tín ngưỡng dân gian. Tôi nghĩ rằng có một sự nhấn mạnh quá mức vào thần học, vào kiến thức về Chúa Kitô. Tất nhiên, đây là những điều đẹp đẽ, thực sự đẹp đẽ – bản thân tôi thích đọc tất cả những cuốn sách này – nhưng chỉ hiểu biết thôi thì không thay đổi bạn cho đến khi bạn cảm nhận được nó trong trái tim mình. Và các tín ngưỡng dân gian rất quan trọng ở Châu Á.
Tôi nghĩ chúng ta không nên coi thường các tín ngưỡng dân gian, vì đây là phương tiện mà mọi người gặp gỡ Chúa Giêsu. Không phải tất cả đều có học thức cao và không phải tất cả đều thích đọc. Ngay cả thế hệ trẻ ngày nay, họ thích xem hình ảnh: Mọi người muốn nhìn thấy, muốn cảm nhận, muốn chạm vào.
Đó là lý do tại sao ngay cả khi mọi người chạm vào Đức Thánh Cha hoặc Đức Thánh Cha chạm vào họ, tôi có thể thấy những giọt nước mắt và niềm vui. Giống như Chúa Giêsu chạm vào họ. Và điều này là sự thật.
Đó là lý do tại sao ở Châu Á, chúng ta có nhiều cách biểu hiện đức tin khác nhau thông qua văn hóa, dù là qua các bức tượng, qua các điệu nhảy, qua nhiều cách sùng kính khác nhau, họ đều có lòng mộ đạo bình dân.
Tất nhiên, lòng đạo đức bình dân phải được Giáo hội hướng dẫn, điều đó đúng. Nhưng chúng ta không thể bác bỏ họ, bởi vì tôi cảm thấy rằng lòng đạo đức thực sự, khi họ yêu mến Chúa Giêsu, thì chúng ta có thể từ từ dẫn dắt họ đến sự hiểu biết sâu sắc hơn về đức tin của họ, để thanh lọc lòng sùng kính của họ.
Một lần nữa, theo đánh giá khiêm tốn của tôi—có lẽ tôi đã sai—châu Âu đã mất đi chiều kích mộ đạo đó. Trong Giáo hội sơ khai, vào thời Trung cổ, có rất nhiều sự mộ đạo. Nhưng tôi nghĩ những sự mộ đạo này đã bị mai một, và tôi thiết nghĩ chúng ta cần khôi phục lại tất cả những sự sùng mộ này để giúp mọi người gặp gỡ Thiên Chúa một cách sâu sắc hơn.
Một điều nữa tôi cho rằng Châu Á có thể đóng góp cho Giáo hội hoàn vũ. Xin lỗi vì đã nói điều này; tôi cảm thấy rằng Giáo hội nên bớt cứng nhắc hơn khi nói đến việc cử hành phụng vụ.
Vâng, điều quan trọng là phải tôn trọng một số chiều kích nhất định của phụng vụ, nhưng trong phụng vụ, chúng ta đang cử hành sự sống; chúng ta đang cử hành kinh nghiệm về Thiên Chúa. Vì vậy, tôi nghĩ rằng Giáo hội cũng phải cởi mở hơn với việc hội nhập văn hóa trong phụng vụ. Bởi vì đó là cách mọi người muốn thể hiện tình yêu của họ đối với Thiên Chúa. Các nền văn hóa khác nhau có những cách khác nhau để thể hiện tình yêu của họ đối với Thiên Chúa.
Tôi nghĩ rằng nên trao nhiều quyền tự do hơn cho Giáo hội địa phương để có thể linh hoạt hơn trong cách chúng ta cử hành phụng vụ để phụng vụ của chúng ta thực sự truyền sức sống. Không chỉ tham gia phụng vụ mà chỉ lắng nghe.
Ở Châu Á, chúng tôi muốn tham gia phụng vụ. Chúng tôi muốn tham gia, chúng tôi muốn ca hát, chúng tôi muốn nhảy múa, chúng tôi muốn giơ tay, chúng tôi muốn thể hiện bản thân. Chúng tôi không chỉ muốn ngồi đó và lắng nghe. Đó không phải là người Châu Á. Vì vậy, tôi thiết nghĩ chúng tôi muốn tham gia phụng vụ với toàn bộ tâm trí, trái tim, cơ thể của mình, để yêu mến Thiên Chúa bằng cả tâm trí, bằng cả trái tim, bằng cả sức mạnh của mình. Tôi htieets nghĩ có lẽ Giáo hội thực sự nên rộng lượng hơn, bao dung hơn và giúp Giáo hội Châu Á duy trì sự sống động phụng vụ đó.
Khoảnh khắc nào trong chuyến viếng thăm của Đức Giáo hoàng là khoảnh khắc ngài yêu thích nhất?
Khi tôi đi cùng Đức Thánh Cha đến nhiều nơi khác nhau, trước hết và quan trọng nhất, tôi thực sự choáng ngợp khi nhìn thấy Đức Thánh Cha: Ngài thực sự giống như một người cha. Không giống như một người cha, mà là một người cha thánh thiện. Tên của Ngài thực sự là Đức Thánh Cha.
Và cách ngài thể hiện tình yêu thương của người cha đối với các bệnh nhân, với trẻ nhỏ, và ngài dừng xe chỉ để chúc lành cho trẻ em, để đề nghị mang đứa trẻ đó đến với ngài, và cả các bệnh nhân. Tôi có thể thấy những giọt nước mắt, niềm vui tràn ngập của những người có đặc ân lớn lao được ngài ban phép lành và được ngài cầu nguyện.
Tôi thấy điều này ở khắp mọi nơi, và đặc biệt là tại sân vận động trong Thánh lễ. Khi tôi bước vào, tôi có thể thấy niềm vui và sự yêu mến mà mọi người dành cho ngài, và cách ngài thực sự chạm đến và lay động trái tim họ. Rất nhiều người trong số họ thực sự muốn Đức Thánh Cha ban phép lành cho họ.
Tôi thấy một vài người phụ nữ mang đứa trẻ đến, và họ vô cùng vui mừng và họ đã khóc. Tôi cũng khóc cùng họ, và tôi đã cố kìm nước mắt, bởi vì tôi thực sự có thể thấy những người này đã vui mừng và biết ơn như thế nào khi Thiên Chúa đã gửi Đức Giáo hoàng đến với họ. Và qua Đức Thánh Cha, như tôi đã nói, chúng ta thực sự nhìn thấy Chúa Giêsu.
Minh Tuệ (theo Vatican News)
