Vị Hồng y người Ba Lan phụ trách các công việc bác ái của Đức Thánh Cha đã giải thích một số hoạt động của Tòa Thánh trong việc chăm sóc những anh chị em đang gặp khó khăn, và việc Đức cố Giáo hoàng Phanxicô đã định hướng cho sứ vụ đó.
Việc trình bày Tông Huấn Dilexi te về lòng yêu thương người nghèo, được Đức Thánh Cha Lêô XIV hoàn thiện và công bố dựa trên các bản thảo do Đức cố Giáo hoàng Phanxicô soạn thảo, là dịp để tưởng nhớ vị Giáo hoàng người Argentina, người đã qua đời cách đây gần 6 tháng.
Vào ngày 9 tháng 10 năm 2025, trong buổi trình bày văn kiện tại Văn phòng Báo chí Tòa Thánh, Đức Hồng y Konrad Krajewski, người phụ trách các công tác bác ái của Đức Thánh Cha, chia sẻ những hiểu biết về tinh thần triệt để mà Đức cố Giáo hoàng Phanxicô đã mời gọi ngài theo đuổi trong việc phục vụ người nghèo.
“Chúng tôi là ‘đội cứu thương’ của Đức Thánh Cha Lêô, là xe cứu thương sẵn sàng ra ngoài để hỗ trợ những người gặp khó khăn thay mặt ngài”, Tổng Trưởng Bộ Phục vụ Bác ái giải thích khi phát biểu lần đầu tiên tại một cuộc họp báo.
Được Đức Thánh Cha Lêô XIV xác nhận vai trò là Chánh Sở Từ Thiện Giáo hoàng, ngài nhắc lại việc được Đức cố Giáo hoàng Phanxicô trao phó nhiệm vụ “hành động” chứ không phải “phát biểu với báo chí” cách đây gần 13 năm trước.
“Tôi không muốn ngài ở lại Vatican; tôi muốn ngài ra ngoài. Như thế ngài sẽ hiểu người nghèo cần gì, và ngài sẽ thấy mình ở trung tâm của Tin Mừng”, vị Giáo hoàng người Argentina nói với Đức Hồng y Krajewski. “Chúng ta không làm theo ý muốn của mình, mà hãy đáp ứng những gì người nghèo cần”, Đức Hồng y Krajewski nhấn mạnh.
Ngài nhấn mạnh rằng những thách đố trong những năm qua đã cho ngài thấy rằng cần phải “sẵn sàng và hết sức linh hoạt”.
Những thử thách nối tiếp triều đại Giáo hoàng của Đức Phanxicô
Đức Hồng y Krajewski nhắc lại tình hình giai đoạn đầu triều đại Giáo hoàng của Đức Phanxicô, khi “mỗi ngày có đến cả nghìn người tị nạn đói khát đến ga Tiburtina, không giấy tờ tùy thân, không được nhà nước biết đến. Họ đến từ Lampedusa. Phải ở bên họ mới hiểu họ cần gì”, ngài nói.
Ngài giải thích rằng những người di cư này chủ yếu xin thẻ điện thoại để họ có thể gọi điện cho gia đình và báo cho họ biết họ vẫn còn sống.
Khi COVID-19 bùng phát, ngài chứng kiến người dân Rôma phải chịu đựng nạn đói thực sự lần đầu tiên. “Mọi thứ đều đóng cửa, họ không thể di chuyển, không được tiếp cận các nhà hàng, dịch vụ chăm sóc y tế hay tiêm chủng vì không có thẻ y tế. Sáu nghìn người trong số họ đã được tiêm ngừa tại Vatican, trong Đại thính đường Phaolô VI”, Đức Hồng y Krajewski nhắc lại.
Hiện nay, “cuộc chiến gõ cửa châu Âu lại đặt ra những thách đố mới”, ngài nói. Trong bối cảnh này, Đức Hồng y Krajewski nhắc đến hơn 260 chiếc xe tải xuất phát từ Vương cung Thánh đường Hy Lạp-Công giáo Thánh Sophia tại Rôma hướng đến Ukraine. Họ mang theo thuốc men và quần áo đến để họ có thể “che thân và trên hết là để sống sót”.
Bản thân Đức Hồng y Krajewski đã thực hiện nhiều chuyến đi tới Ukraine trên những chiếc xe tải này để bày tỏ lòng trắc ẩn của Giáo hội đối với những người bị ảnh hưởng bởi chiến tranh.
Giúp đỡ chính Chúa Kitô
Về việc hỗ trợ những người thiếu thốn tại Vatican, Đức Hồng y Krajewski cho biết có khoảng 100 bác sĩ luân phiên phục vụ, chăm sóc trung bình 2.000 người mỗi tháng.
Bộ Phục vụ Bác ái chi từ 20.000 đến 25.000 euro (khoảng 23.000 đến 29.000 đô la) mỗi tháng chỉ riêng cho thuốc men, chưa kể quần áo và các vật dụng khác.
Khi ngài bày tỏ lo ngại với Đức cố Giáo hoàng Phanxicô về khoản chi phí này, vị Giáo hoàng người Argentina đáp: “Chỉ có vậy sao? Ngài đã không mang tinh thần Tin Mừng rồi, Corrado! Ngài có biết là ngài đang chăm sóc Chúa Kitô, cho Người áo mặc, tiếp đón Người, cắt tóc cho Người, chính Người hiện diện giữa đám đông dưới các hàng cột ở đây, dưới nhiều khuôn mặt khác nhau của thế giới… Chính là Người! Ngài đang trực tiếp giúp đỡ Chúa Kitô, vậy mà ngàilại phàn nàn sao?”.
Nói “không” với những cơ cấu quan liêu
Đức Hồng y Krajewski bày tỏ sự phản đối quan điểm hành chính thái quá về hoạt động từ thiện. Ngài lên tiếng phản đối “những quỹ được tổ chức tốt nhưng lại ‘ăn chặn’ 70% số tiền quyên góp được, chỉ để lại 30% cho người nghèo. Chúng ta không cần những tổ chức ‘ăn’ hết nguồn lực lẽ ra phải được sử dụng cho người nghèo. Đó luôn là một vụ bê bối lớn”, Đức Hồng y Krajewski phản đối.
Thay vì dựa vào các tổ chức phức tạp, Đức Hồng y Krajewski nhấn mạnh tầm quan trọng của việc hỗ trợ trực tiếp. Cụ thể, ngài gửi viện trợ thông qua các Sứ thần Tòa Thánh đến các cộng đồng dễ bị tổn thương trên khắp thế giới.
“Chúng tôi gửi qua túi ngoại giao mất hai ngày. Nhưng nếu chúng ta làm điều gì đó có cấu trúc, phải mất ba tháng mới có phản hồi. Trong khoảng thời gian đó, biết bao nhiêu người đã chết?”, ngài đặt vấn đề.
Do đó, chức vụ Tuyên úy thuộc Giáo hoàng phải “nằm ngoài các cơ cấu hành chính quan liêu”, Đức Hồng y Krajewski nhấn mạnh.
Ngài kể lại việc Đức cố Giáo hoàng Phanxicô đã yêu cầu ngài, vào một buổi tối thứ Bảy, đến giúp đỡ các nạn nhân lũ lụt ở quận Primavalle của Rômviệc b bằng cách trực tiếp chi trả tiền phòng khách sạn cho họ ngay trong ngày.
Bố thí xóa tội lỗi
Trích dẫn Tông Huấn Dilexi te, Đức Hồng y Krajewski nhấn mạnh nhấn mạnh tầm quan trọng của việc bố thí, vì việc này “xóa bỏ tội lỗi”.
“Tôi phải làm nhiều việc bố thí để xóa bỏ tội lỗi của mình. Vì vậy, nếu anh chị em cần xóa bỏ tội lỗi, hãy đến và bố thí, chúng tôi sẽ gửi ngay tới Gaza hoặc Kiev”, Đức Hồng y Krajewski nói với các ký giả.
Ngài cũng nhắc đến hoạt động quyên góp thành công của các tham dự viên Thượng Hội đồng Giám mục năm 2024, giúp gửi viện trợ đến Giáo xứ tại Gaza.
“100% Lêô, 100% Phanxicô”
Cùng tham dự buổi họp báo còn có Đức Hồng y Michael Czerny, Tổng trưởng Thánh Bộ Cổ võ sự Phát triển Con người Toàn diện. Ngài nói với các nhà báo rằng Dilexi te “100% là Đức Phanxicô và 100% là Đức Lêô”.
Vị Hồng y người Canada cũng chỉ ra rằng mọi người không nên diễn giải văn kiện qua lăng kính chính trị thái quá hoặc theo các sự kiện hiện tại liên quan đến tình hình người di cư ở Hoa Kỳ, mà nên diễn giải theo góc nhìn phổ quát.
Theo Đức Hồng y Krajewski, trong Dilexi te, Đức Thánh Cha cho thấy rằng việc giúp đỡ người nghèo là “một bảo đảm của Tin Mừng, của một Giáo hội trung tín với lòng nhân hậu của Thiên Chúa”.
Minh Tuệ (theo Aleteia)