Đức Hồng Y Owald Gracias Địa phận Mumbai: “Việc chúc lành cho tất cả mọi người là một phần trong đời sống tâm linh của chúng ta. Văn kiện Vatican khẳng định một thái độ vốn cần phải rõ ràng, nó không thay đổi giáo lý về vấn đề hôn nhân như những người hiểu sai tuyên bố này”. Đức Hồng Y William Goh của Singapore: “Chúng ta tỏ lòng thương xót nhưng chúng ta không tán thành các cuộc kết hợp đồng giới vì không có sự thật thì tình yêu sẽ bị tổn hại”.
Đức Hồng Y Oswald Gracias, Tổng Giám mục Địa phận Mumbai, Đại diện lục địa châu Á trong Hội đồng Hồng y Cố vấn (Ảnh: Infovaticana)
Cuộc thảo luận đang diễn ra ở nhiều cộng đồng Công giáo trên khắp thế giới sau Tuyên ngôn ‘Fiducia Supplicans’, được Bộ Giáo lý Đức tin công bố với sự cho phép của Đức Thánh Cha Phanxicô vào ngày 18 tháng 12 năm ngoái, cũng chạm đến Châu Á. Văn bản đề cập đến vấn đề ban phép lành cho các cặp vợ chồng trong những hoàn cảnh “bất thường” theo quan điểm Giáo luật, kể cả các cặp đồng tính luyến ái.
Đức Hồng y Owald Gracias, Tổng Giám mục Địa phận Mumbai, người đại diện cho lục địa trong Hội đồng Hồng y Cố vấn, về vấn đề này, kêu gọi sự phân biệt giữa việc chào đón tất cả mọi người – điều mà tài liệu Vatican nhắc lại – và Giáo lý về vấn đề hôn nhân.
“Tôi tin rằng đối với một quốc gia như Ấn Độ, với chủ nghĩa đa nguyên và sự phong phú về tôn giáo, những gì ‘Fiducia Supplicans’ bày tỏ là một sự thật tự nhiên”, Đức Hồng y Gracias nói với AsiaNews – Việc ban phép lành là một phần trong đời sống tâm linh của chúng tôi, mọi người ở Ấn Độ đều cầu xin phước lành. Trong những ngày này, tôi đã gặp gỡ Thủ tướng Modi và ông ấy đã xin tôi cầu nguyện. Tôi bảo đảm với ông ấy về những lời cầu nguyện và phước lành của chúng tôi. Não trạng người Ấn Độ của chúng tôi là tính toàn bộ, nó bao gồm những người thuộc các tín ngưỡng khác: mọi người đang tìm kiếm Thiên Chúa, mọi người đang tìm kiếm chân lý, mọi người đang tìm kiếm tâm linh’.
“Fiducia Supplicans đã trở thành chủ đề gây tranh cãi vì nó bị hiểu lầm”, Đức Tổng Giám mục Địa phận Mumbai tiếp tục. “Không có thay đổi nào trong giáo lý của Giáo hội về vấn đề hôn nhân giữa một người nam và một người nữ. Truyền thống của Giáo hội, Huấn quyền rất rõ ràng và không có gì mâu thuẫn”.
“Giống như khi một người chuẩn bị lên đường, đến hành hương, muốn được ban phúc lành để cầu xin Thiên Chúa ở cùng mình. Mọi người đều có quyền nhận được tình yêu và lòng thương xót của Thiên Chúa. Vì vậy, không có sự phân biệt đối xử. Và điều này không phụ thuộc vào những gì Đức Thánh Cha hay Bộ Giáo lý Đức tin nói”.
Ngay trong tháng 10 năm 2018, nhà thiết kế thời trang Wendell Rodricks sinh ra ở Mumbai đã tiếp cận Tổng Giáo phận Mumbai để yêu cầu được gặp Đức Hồng y Oswald Gracias. Anh ấy có một yêu cầu đáng chú ý: chúc lành cho dự án của anh ấy để bắt đầu một đường dây trợ giúp cho cộng đồng LGBTQ, gia đình và bạn bè của họ và đưa họ đến gần hơn với Giáo hội.
“Tôi đã xúc động rơi nước mắt”, nhà thiết kế Rodricks sau đó đã viết trên mạng xã hội, “khi Đức Hồng y Gracias không chỉ hoàn toàn tán thành và ủng hộ mà còn đồng ý khuyên các giáo sĩ của mình nên có lòng nhân ái hơn đối với cộng đồng LGBTQ. Tôi cảm thấy may mắn, biết ơn và vô cùng vui mừng. Ở Mumbai đầy khói bụi, trái tim tôi đã cảm nhận được cầu vồng trên bầu trời”.
“Tôi đã nói điều này trước đây và tôi muốn nhắc lại một lần nữa”, Đức Tổng Giám mục Địa phận Mumbai giải thích khi trả lời câu hỏi về vụ việc đó, “họ là một phần của gia đình của chúng tôi, họ cần sự chăm sóc mục vụ của chúng tôi. Tôi đã gặp gỡ họ khi họ đến gặp tôi, đôi khi là riêng tư, tại văn phòng của tôi. Chúa Giêsu không từ chối bất cứ lời chúc phúc nào. Đó là ý tưởng và nó hoàn toàn không phải là một bước hướng tới Bí tích hôn nhân. Tôi chắc chắn đảm bảo với anh chị em: đó là suy nghĩ của tôi trước đây và sau tài liệu này. Quả thực, tôi tự hỏi liệu có thực sự cần một tài liệu như vậy hay không: đó là một sự thật hiển nhiên. Một cuộc tranh cãi đang được dấy lên một cách không cần thiết, tôi lấy làm tiếc vì tài liệu này đã bị hiểu lầm”.
“Trong một trong những buổi tôi đối thoại với các tín hữu trên kênh YouTube của Tổng Giáo phận Mumbai”, Đức Hồng y Gracias nói với AsiaNews – đây chắc chắn sẽ là một trong những chủ đề tôi sẽ đề cập. Tôi sẽ trả lời các câu hỏi và giải thích chi tiết rằng Fiducia Supplicans đã bị công cụ hóa, bị hiểu sai và bị giải thích sai lệch, mang lại cho nó một ý nghĩa rộng hơn mà lẽ ra nó phải có”.
Sự khác biệt được Đức Hồng Y Gracias nhấn mạnh là có ý nghĩa vào thời điểm khi mà tình trạng pháp lý của các cuộc kết hợp đồng giới hiện đang được tranh luận ở nhiều quốc gia châu Á: chẳng hạn, trong những ngày gần đây, quốc hội Bangkok đã chấp thuận với đa số áp đảo cho một dự luật mở ra khả năng có luật về hôn nhân đồng giới. Nếu quá trình lập pháp được hoàn tất, Thái Lan sẽ cùng tham gia với Đài Loan và Nepal, những quốc gia đã có luật về vấn đề này.
Giọng điệu tương tự như giọng điệu của Đức Tổng Giám mục Địa phận Mumbai đã được bày tỏ trong một tuyên bố chính thức của Hội đồng Giám mục Philippines, trong những giờ ngay sau khi Bộ Giáo lý Đức tin phổ biến văn bản: “Bản thân tài liệu đã nói lên điều đó và do đó không cần phải giải thích nhiều”, Đức Cha Pablo Virgilio David viết, trích dẫn những đoạn nổi bật – Thật vậy, trong đoạn 41, chúng ta thấy: ‘Những gì được nói trong Tuyên bố này về việc chúc lành cho các cặp đồng giới là đủ để hướng dẫn sự phân định khôn ngoan và mang tính phụ tử của các thừa tác viên có chức thánh về vấn đề này’.
“Do đó, ngoài những chỉ dẫn được đưa ra ở trên, không có câu trả lời nào khác được mong đợi về những cách thức khả thi để điều chỉnh các chi tiết hoặc thực hành liên quan đến các phép lành theo hình thức như này”.
Về phần mình, trong một tài liệu tương tự gửi đến Tổng Giáo phận của mình, với một sự nhấn mạnh khác, Đức Hồng Y William Goh người Singapore đã tuyên bố rõ ràng rằng “chúng tôi không chúc phúc cho sự kết hợp của các cặp đồng giới. Chúng tôi chúc lành cho các cặp vợ chồng trong những hoàn cảnh bất hợp lệ, chẳng hạn như những người ly dị và tái hôn, những người đang nỗ lực trung thành với các giới răn của Thiên Chúa và những người đã phá thai từ bỏ con cái của họ, cũng như chúng tôi chúc lành cho những người bệnh tật, người cao niên và những người cầu xin các phước lành về tinh thần và vật chất. Chúng tôi không chúc lành cho tội lỗi của cá nhân, mà là chúc lành cho các cá nhân, những người luôn được Thiên Chúa yêu thương, ngay cả khi họ là tội nhân”.
“Tuyên bố này thay vì chấp thuận việc ban phép lành cho các cuộc hôn nhân bất hợp pháp và các cuộc kết hợp đồng giới, đặt ra các quy tắc và giới hạn cho các Linh mục về việc chúc lành cho những cặp vợ chồng này mà không bị người khác nhầm lẫn là những phép lành này là sự chấp thuận của Giáo hội đối với những cuộc kết hợp như vậy. Thay vào đó, tuyên bố này là cách Giáo hội thể hiện lòng thương xót, tình yêu và lòng trắc ẩn đối với những người đang phải vật lộn với những hoàn cảnh khó khăn và những người đang phải đối mặt với những đòi hỏi của Tin Mừng. Đó là lời cầu nguyện cho những người này: họ sẽ nhận ra rằng sự thật là tình yêu, nếu không có nó thì tình yêu sẽ bị tổn hại, và sẽ chỉ có sự bình an trong cuộc sống của họ khi tình yêu và sự thật hội ngộ”.
“Chúng tôi rất biết ơn Đức Thánh Cha vì đã cho phép tuyên bố này”, Đức Hồng Y Goh nói, “để các mục tử của Giáo hội không hành động theo cách thức gây cho người khác ấn tượng sai lầm rằng Giáo hội chấp thuận các cuộc kết hợp đồng tính luyến ái. Đồng thời, nó cho thấy lòng thương xót và tình yêu của Giáo hội đối với mọi tội nhân, và nhấn mạnh rằng tất cả chúng ta đều là những tội nhân đang tìm cách lớn lên trong sự đích thực và hoàn thiện”.
Minh Tuệ (theo Zenit)
