Hàng rào dây thép gai (Ảnh: PIMPUN TAWAKOON / Shutterstock)
Một tù nhân bị giam giữ trong một xà lim ở Triều Tiên trong hai tháng đã nhận thấy một kiểu hành vi đặc biệt của một số bạn tù tự xưng mình là người Kitô hữu.
Họ “sẽ cầu nguyện trong góc phòng giam khuất khỏi tầm nhìn của camera CCTV… Họ sẽ thoát khỏi trận đòn nếu những lời cầu nguyện của họ không bị các nhân viên cải huấn phát hiện, nhưng họ sẽ bị đánh đập nếu bị bắt”, cựu tù nhân chứng thực.
“Một lần khi họ bị bắt đang cầu nguyện, họ bị đánh đập vào mỗi buổi sáng trong 20 ngày liên tục”, nhân chứng cho biết.
Đây là một trong nhiều lời kể của nhân chứng về việc thực hành đức tin Kitô giáo và cuộc đàn áp Kitô giáo ở “vương quốc ẩn sĩ” (Hermit Kingdom) của Triều Tiên được ghi lại trong một báo cáo mới được công bố vào ngày 27 tháng 10.
Báo cáo của Korea Future là kết quả của các cuộc phỏng vấn với những người đào tẩu Triều Tiên được thực hiện từ tháng 11 năm 2019 đến tháng 8 năm 2021.
Nó cung cấp thông tin chi tiết về việc giam giữ và tra tấn các Kitô hữu Triều Tiên trong thập kỷ qua, bao gồm các vụ vi phạm nhân quyền được ghi nhận xảy ra gần đây vào năm 2019.
Tổ chức phi chính phủ đã phát hiện nhiều trường hợp một người bị bắt vì sở hữu Kinh Thánh.
Trong một trường hợp, một phụ nữ trẻ đã bị bắt vì sở hữu cuốn Kinh Thánh đã bị “đánh bằng gậy gỗ cho đến khi một cấp trên can thiệp sau khi nghe nạn nhân la hét”, khi đang bị Bộ Tư lệnh Trung ương Bộ An ninh Quốc gia Triều Tiên giam giữ.
Một nạn nhân khác, một phụ nữ khoảng 50 tuổi, là thành viên của một nhà thờ hầm trú, đã bị đánh đập dã man vào năm 2019 khi đang bị giam giữ, đến nỗi người phụ nữ này sau đó đã qua đời vì những vết thương trên người, theo báo cáo.
Triều Tiên từ lâu đã được coi là quốc gia tồi tệ nhất trên thế giới về cuộc đàn áp Kitô giáo, tuy nhiên bản chất khép kín của quốc gia này đã khiến việc thu thập dữ liệu cụ thể về sự tồn tại của các hoạt động Kitô giáo trở nên khó khăn.
Báo cáo của Korea Future và cơ sở dữ liệu kèm theo ghi nhận 167 vụ vi phạm nhân quyền nghiêm trọng đối với 91 Kitô hữu từ năm 1997 đến năm 2019.
Cụ thể, báo cáo nêu chi tiết 34 người bị bắt giữ ở Triều Tiên vì sở hữu các vật phẩm tôn giáo, 23 người bị bắt giữ vì đã thực hành các hoạt động tôn giáo ở Trung Quốc, và 21 người bị bắt giữ vì thực hành tôn giáo ở chính Triều Tiên.
“Ở những nơi có thể xác định rằng những người bị giam giữ có liên hệ với Kitô giáo, hành động phạm tội của họ được coi là mang tính ‘chính trị’, và họ được chuyển từ các trại giam cấp thành phố hoặc quận đến các trại giam cấp tỉnh hoặc cấp quốc gia hoặc trại tập trung do Bộ An ninh Nhà nước quản lý”, báo cáo cho biết.
Các nhà nghiên cứu phát hiện ra rằng nhiều người Bắc Triều Tiên bị phát hiện là Kitô hữu lần đầu tiên khi ở Trung Quốc.
Đây là trường hợp của anh Kim Gap-ji, một người Bắc Triều Tiên bị bắt giữ ở Trung Quốc cùng với một mục sư Kitô giáo. Trung Quốc đã hồi hương anh Kim về Triều Tiên, nơi anh đã bị điều tra gần 5 tháng và trải qua các hình thức tra tấn cũng như bị đối xử tàn bạo, vô nhân đạo và hèn hạ.
Anh Kim cuối cùng đã bị kết án ba năm trong trại cải tạo Chongori. Sau khi được trả tự do, anh Kim cho biết rằng anh đã bí mật rao giảng về đạo Tin lành ở Triều Tiên cho đến năm 2017, khi anh trốn thoát sau khi biết rằng một người mà anh đã từng rao giảng là người cung cấp thông tin cho Bộ An ninh Quốc gia.
Báo cáo nhân quyền cáo buộc chính phủ Trung Quốc đã vi phạm nguyên tắc không gửi trả, trong đó cấm sự hồi hương của một cá nhân khi có cơ sở để tin rằng họ sẽ có nguy cơ bị tổn hại khi trở về.
Các nhà nghiên cứu cũng ghi nhận các trường hợp về việc các công chức Trung Quốc đóng dấu hồ sơ của những người Bắc Triều Tiên bị giam giữ ở Trung Quốc là có liên hệ với Kitô giáo trước khi trục xuất họ trở về Bắc Triều Tiên.
Tổng cộng, báo cáo ghi nhận 456 vụ vi phạm nhân quyền đối với các tín đồ Shaman giáo và Kitô giáo Triều Tiên từ năm 1987 đến năm 2019.
Báo cáo bao gồm lời khai của các Kitô hữu từng bị giam giữ ở Triều Tiên, cũng như lời kể của những nhân chứng bị giam giữ và các cai ngục.
“Trong 28 trường hợp, chúng tôi đã ghi nhận các hình thức tra tấn và đối xử tàn ác, vô nhân đạo hoặc hạ thấp phẩm giá do các đặc vụ của Bộ An ninh Nhà nước và Bộ An ninh Nhân dân thực hiện đối với các Kitô hữu”, báo cáo cho biết.
“Bằng chứng cho thấy các nạn nhân bị đánh đập bằng đồ vật, bằng nắm đấm và bằng chân; ăn phải thực phẩm ô nhiễm; bị tra tấn đủ mọi tư thế; thiếu ngủ; và bị buộc phải nhảy squat”.
“Hơn nữa, trải nghiệm lớn hơn của việc bị giam giữ là trải nghiệm nơi mà việc đối xử tàn bạo và vô nhân đạo được kích hoạt bởi các điều kiện giam giữ thiếu thốn có thể kích động thêm sự tổn hại, bao gồm cả các phòng giam giữ quá đông đúc”.
Triều Tiên được cho là có một trong những hồ sơ về nhân quyền tồi tệ nhất thế giới. Một cuộc điều tra của Liên Hợp Quốc vào năm 2014 đã đưa ra một báo cáo dài 372 trang ghi lại những tội ác chống lại loài người, bao gồm hành quyết, nô dịch, tra tấn, bỏ tù, cưỡng bức phá thai và cố ý bỏ đói kéo dài.
Đức Thánh Cha Phanxicô gần đây đã nhận được lời mời viếng thăm Triều Tiên khi Tổng thống Hàn Quốc Moon Jae-In đến thăm Vatican vào ngày 29 tháng 10.
Vào tháng 7, Giám đốc Cơ quan Tình báo Quốc gia Hàn Quốc cho biết rằng ông đã làm việc với các nhà lãnh đạo Giáo hội để có thể thực hiện chuyến viếng thăm của Đức Thánh Cha tới Triều Tiên, mặc dù một vị Tổng giám mục Hàn Quốc cho biết rằng “trên thực tế, có nhiều bước cần phải thực hiện” trước khi điều này có thể xảy ra.
Theo Park Kyung-mee, phát ngôn viên của Tổng thống Hàn Quốc, Đức Thánh Cha Phanxicô trả lời rằng ngài sẽ sẵn sàng đến thăm Triều Tiên nếu nhận được lời mời chính thức.
Tổng thống Hàn Quốc Moon Jae-in tặng ĐTC Phanxicô cây Thánh giá làm từ dây thép gai từ khu phi quân sự DMZ tại Vatican, ngày 29 tháng 10 năm 2021 (Ảnh: Truyền thông Vatican)
Tổng thống Moon cũng đã tặng Đức Thánh Cha Phanxicô một cây Thánh giá làm từ dây thép gai từ khu phi quân sự (DMZ) phân chia Triều Tiên và Hàn Quốc.
Đây là một trong 136 cây Thánh giá được tạo ra từ dây thép gai nung chảy từ DMZ để thể hiện 68 năm bán đảo Triều Tiên bị chia cắt.
Trái ngược với Triều Tiên, Kitô giáo ở Hàn Quốc đã phát triển nhanh chóng trong những thập kỷ gần đây, theo Trung tâm Nghiên cứu Pew. Đặc biệt, dân số Công giáo ở Hàn Quốc đã gia tăng gần 50% trong 20 năm qua.
Minh Tuệ (theo CNA)
